221.文化密码
朱丹这才导入话题：
“五行园是座出名的园林，有浓厚的中国味，看了叫人喜欢。你能否帮我概括地说一下，它哪些方面，鲜明地体现了中国传统？”
黎一鸣想了一下，才说：
“这可是个大题目，若用几个词概括，怕太笼统。我想试把五行园的风格说一说，或许能挨点儿边，但也怕说不好。”
朱丹点头，给两个杯里都续了水，道：“那你就说说，甭谦虚！来，再喝点，边喝边说。”
黎一鸣呷了口茶说：
“我呢，早已经去过五行园了，而且去过两次，都是受业务兴趣驱使。所以，多多少少有一点心得。先不谈主体建筑，单说园林，最一目了然的是，粉墙琉瓦，奇石秀木，回廊曲曲，篁竹深深，鱼游池塘，鸟飞花丛……显得处处有浓浓的画意，却又娴雅，内敛，不张扬。这些都透着中国的传统美学。再注意看，园林里边有区隔，每一区块，像小品一样自成格局。它们是独立的。却有许多月亮门，拱形门，瓶型门，敞亮洞透，把各个区块的一幅幅小品绾联起来，给人的眼前开启了一个又一个妙趣天成的世界。这就形成了独特的美感。这种独特的美，体现了国人的性格，和平，冲淡，宁静，含蓄，不管从哪儿看，都不与喧嚣、张狂、夸诞及俗气的炫耀挂钩。”
朱丹笑咪咪的，听得很投入。
黎一鸣接着说：“民族风格，体现了民族性格。这两者的关系，就是表与体的关系。”
朱丹听得兴奋起来，赞道：
“民族风格和民族性格＿＿哦，我懂了，开悟了。五行园通过民族风格，折射了我们的民族性格，鲜明地体现了中国的传统文化。这是它的第一义。是它的灵魂。是解读它的文化密码。而对于文化来说，突出民族性，可太重要了。好像有这样一个命题吧，说有了民族性才会有世界性，所以，我们要珍视我们的民族文化基因。我们当然需要接受现代观念，积极吸收外来文化，但不能在接受外来文化时，数典忘祖，不尊重自己的老祖宗。”
黎一鸣真钦佩朱丹的概括与推衍能力，也更感到了他的可亲。于是心情放松了，话语放开了，继续说下去：
“说起民族文化这词儿，它可是建筑学的精髓。稍留意一下就看得出，五行园处处以实物为文化符号。就说它墙上那么多图案吧，一个个都是有特别寓意的。比如，蝙蝠为福，鹿为禄；有的实物则具有特殊指代，石为寿，水为财，牡丹穿凤的砖雕则隐含富贵吉祥……还有，好多门呈瓶型，长廊呈马鞍型，小桥为如意型，连在一起，寓意平（瓶）安（鞍）如意……这类例子到处都是，无不含蕴着中华民族的吉祥观念。”
两人正兴致勃勃地说着，门廊里传来了喊声，银铃似的：
“爸，今天啥特殊日子呀，叫我回来做饭，还得赶快回来？至于么？”
话音刚落，一位漂亮姑娘飘然现身，穿一袭海蓝连衣裙，秀雅而活泼。黎一鸣想欠身打招呼，姑娘先喊起来：
“呀，黎副省长，是你来啦！噢，爸，你看你，怎么不先告诉我呀！”
黎一鸣先惊愣了一下。因为，他觉得这姑娘面熟，一定在什么地方见过。
“咦，”顷刻，他忆起来了，喊道：“原来，原来是你！”
两个人带着笑，同时把脸转向朱丹。朱丹也笑起来，先对黎一鸣说：“你在李慕家里问我，是谁把你锦江之行告诉我的，我说过，你以后会知道的。这不，这回揭晓了吧？”
朱丹接着转头对姑娘说：
“这回叫你做顿饭，很应该的，对吧？我记得，你说你早就许诺要请一鸣吃一顿饭呢。可惜你那主编这回不便约来……那，以后再找机会吧。”