一、贾政的基本信息
1．人物简介
贾政是荣国府二老爷，乃贾母与贾代善的次子。他自幼喜好读书，为人端方正直、谦恭厚道，却也有着迂腐的一面。作为封建时代深受儒家思想熏陶的人物，贾政孝顺贾母，对家族长辈极为敬重。他在家庭中扮演着严父的角色，对子女的管教十分严厉，尤其对宝玉寄予厚望，期望他能走仕途经济之路，光宗耀祖。
在荣国府中，贾政是重要的当家人之一，承担着管理家族事务和维护家族声誉的责任。他与兄长贾赦虽同为贾府的重要人物，但行事风格截然不同。他与王夫人是夫妻，二人在家庭事务和子女教育上有一定的合作。此外，他还是贾宝玉、贾环、贾珠的父亲，元春、探春的父亲，与府中的众多人物有着千丝万缕的联系，在《红楼梦》的故事发展中起着关键作用。
2．名字寓意
“贾政”之名，“政”谐音“正”，蕴含着丰富的寓意。从仕途角度看，“正”字上边一横下为止，有其仕途到极限之意。古代官员分九品十八级，贾政任工部员外郎，为从五品官职，处于第十一级，再难升迁，恰似“正”字所暗示的仕途瓶颈，难以鱼跃龙门至正五品。
在为人方面，“正”字横竖交错，却无撇捺，象征着贾政为人坚持原则，但缺乏变通，情商较低。他深受儒家思想影响，行事古板，在处理事务和与人交往中不懂灵活应变。同时，“正”字甲骨文内为足，五个脚趾并非一般齐，这也暗示着贾政虽忙于外事，却对荣国府内矛盾丛生的状况浑然不知，未能察觉家族暗藏的阴影。总体而言，“正”字精准地概括了贾政在仕途和为人上的特点。
3．外貌形象
《红楼梦》中未对贾政外貌进行直接描写，但从其人物性格可推测一二。他为人端方正直、迂腐古板，又是贾府二老爷、朝廷官员，应是面容刚毅，神色威严，自带一股不怒自威的气势。他或许有着浓眉大眼，眼神深邃且锐利，透露出精明与严肃。头发整齐束起，梳理得一丝不苟，胡须修剪得十分规整，彰显出他的稳重与端庄。身着的服饰也必定是得体庄重，符合他的身份地位，整体给人一种正统、严谨的大家长形象。
二、贾政的人生轨迹
1．步入仕途
贾政自幼酷喜读书，原本一心想通过科举之路出仕，以此光宗耀祖，实现自己的抱负。然而命运弄人，在他的父亲贾代善临终时遗本一上，皇上因体恤先臣，额外赐了贾政一个主事之衔，随后他又升了工部员外郎。这种并非通过科举正途获得官职的方式，虽让他顺利进入仕途，却也在一定程度上影响了他的心态和观念。
这一经历使贾政对朝廷充满了感恩之情，他更加坚定地想要做一个忠臣，以报答皇上的恩赐。在元春省亲时，他含泪启道：“惟朝乾夕惕，忠于厥职外，愿我君万寿千秋，乃天下苍生之同幸也。”这番话充分体现了他对朝廷的忠诚和敬畏。
同时，这种非科举出身的方式也让贾政更加重视读书上进，他希望自己的子女能够通过科举正途出仕，为家族争光。他对宝玉的严厉管教，很大程度上也是源于这种观念。他认为宝玉只有走仕途经济之路，才能不辜负家族的期望，才能在社会上立足。
然而，这种经历也让贾政在仕途上存在一定的局限性。他不谙世情，只知道按照规矩办事，缺乏实际的官场经验和应变能力。在后来的为官过程中，他多次受到他人的蒙骗，弄得声名狼藉，这也与他早期的仕途经历不无关系。总的来说，皇上体恤先臣让他获得官职这一经历，深刻地影响了贾政的人生和思想，塑造了他复杂而矛盾的性格特点。
2．悲谶语
元春省亲后的一次家宴上，贾母带着众人制灯谜取乐。贾政在一旁仔细品味着每个人的灯谜，却从中看出了一些不祥之兆。娘娘所作的爆竹，一响而散；迎春的算盘，打动乱如麻；探春的风筝，飘飘浮荡；惜春的海灯，清净孤独。这些灯谜在欢乐的上元佳节显得格格不入，让贾政心中隐隐不安。
此时的贾政，内心充满了忧虑和担忧。他深知这些灯谜并非偶然之作，而是预示着家族未来的命运。他预感到宝钗等“皆非永远福寿之辈”，意识到家族可能会面临一场巨大的危机。然而，作为一家之主，他不能将这种担忧表现出来，以免影响家人的情绪。所以，当贾母撵他去歇息时，他虽然心中牵挂，但也只能无奈地离开。
这一情节对故事的发展起到了重要的预示作用。它暗示了贾府的繁华只是表面现象，内部已经隐藏着诸多危机。每个人的灯谜都象征着他们各自的命运，如爆竹象征着元春的短暂辉煌，算盘象征着迎春的悲惨结局等。这些预示为后来贾府的衰败和众人的悲剧命运埋下了伏笔，让读者在阅读过程中感受到一种命运的无常和不可抗拒。同时，也进一步刻画了贾政敏感、忧虑的性格特点，使他的形象更加丰满立体。
3．宝玉挨打
宝玉挨打是《红楼梦》中的经典情节，这一事件的起因错综复杂。奉元妃之命，宝玉进入大观园居住。端午节间，先是发生了蒋玉菡隐居紫檀堡一事，忠顺王府派人来贾府问罪，索要蒋玉菡，使得贾政颜面尽失。接着，金钏儿投井自尽，贾环趁机进谗言，污蔑宝玉“强奸母婢未遂”，导致金钏儿投井。这两件事叠加在一起，让贾政对宝玉的怒火达到了顶点。
事情发生后，贾政怒不可遏，立刻派人将宝玉叫来。见到宝玉后，他二话不说，先是喝令小厮们将宝玉按在凳上，接着亲自拿起板子，狠命地往宝玉身上打去。小厮们见贾政如此动怒，也不敢手下留情，板子一下又一下地落在宝玉身上，宝玉很快就皮开肉绽，惨叫连连。此时的贾政，已经完全失去了理智，他心中只有对宝玉的失望和愤怒，一心想要通过这顿打让宝玉改过自新。
在整个过程中，贾政的心理变化十分明显。一开始，他是怒不可遏，对宝玉的行为感到无比的愤怒和失望。他认为宝玉“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”，这些行为完全违背了儒家的正统思想。在儒家思想中，一个人应该修身齐家治国平天下，而宝玉却整天沉迷于儿女情长，不务正业，这让贾政觉得他是家族的败类，必须要严加管教。
随着打的过程，贾政也有过一丝犹豫和心疼，但他很快又被愤怒所掩盖。他觉得自己如果不狠下心来，宝玉就永远不会走上正途。直到王夫人赶来苦苦哀求，贾母也怒气冲冲地出现，贾政才不得不停手。
宝玉挨打事件的结果是宝玉身受重伤，需要长时间调养。这一事件也让贾府上下陷入了一片混乱和悲伤之中。从这件事可以看出，贾政对宝玉的评判标准完全是基于儒家正统思想。他希望宝玉能够读书识字，考取功名，光宗耀祖，而不是像现在这样整天与姐妹们混在一起，不务正业。然而，他的这种教育方式过于严厉和粗暴，不仅没有达到预期的效果，反而让宝玉对他更加反感，也让父子之间的关系更加紧张。
4．外任学政
宝玉挨打后调养了几个月，到中秋时节，贾政点了学政，于八月二十日起身赴任。此次外任学政，时间长达三年之久。
在任职期间，贾政秉持着公正严谨的态度处理事务。他“秉公办事，凡属生童，俱心服之至”，展现出了良好的为官素养和专业能力。他认真履行学政的职责，选拔人才，推动当地的教育事业发展，在一定程度上赢得了当地学子和民众的认可。
然而，三年任期结束后，贾政在回京途中接到旨意，因近海一带海啸糟蹋了几处生民，奉旨顺路查看赈济情况。他认真完成了这一任务，直到七月间才回府。
这一外任学政的经历对贾政个人产生了多方面的影响。一方面，他在任上积累了更多的为官经验，进一步提升了自己的能力和威望。另一方面，长时间的在外任职也让他暂时远离了贾府内部的纷争和矛盾，有了更多的时间和精力专注于工作。
对于贾府而言，贾政外任学政期间，府中少了一位重要的当家人。虽然他不常管理府中大小俗务，但他的存在本身就是一种稳定的力量。他的离开使得贾府内部的管理出现了一定的空缺，一些矛盾和问题也逐渐暴露出来。同时，他在任上的良好表现也为贾府增添了一份荣耀，提升了贾府在社会上的声誉。但随着他的长期离开，贾府也逐渐失去了一些与朝廷的直接联系，这在一定程度上影响了贾府的政治地位。总体来说，贾政外任学政的经历对他个人和贾府都产生了深远的影响。
5．中秋夜宴
贾政回府后，获赐假一月，得以与家人共叙天伦。中秋家宴上，气氛本有些拘谨，为了活跃氛围，贾政讲了个怕老婆的冷笑话。笑话中，男人因吃醉在朋友家过夜，回家后老婆让他舔脚赔罪，男人借口吃多了黄酒和月饼馅作酸，惹得老婆恼怒。这笑话看似轻松，实则透露出他素日忌惮王夫人的心理。
接着，贾环和宝玉作诗。贾政点评时称他们“发言吐气总属邪派，将来都是不由规矩准绳，一起下流货”，还将他们比作古人中的“二难”，不过是难以教训之“难”。从他的点评能看出，他对宝玉和贾环的表现极为不满，期望他们能走正统之路，却又觉得他们离自己的期望相差甚远。
在这场家庭聚会中，贾政表面上努力营造和谐氛围，讲笑话逗乐家人，但内心深处对子女的未来充满忧虑。他深知家族的兴衰与子女的作为息息相关，可眼前子女的表现却让他忧心忡忡。这也反映出贾府内部复杂的家庭关系，长辈对晚辈寄予厚望，晚辈却难以达到长辈的要求，双方之间存在着明显的代沟和矛盾。而贾政在家庭中的权威地位，也因子女的“不争气”受到了一定的挑战。
6．玩母珠
冯紫英进贾府推介四件洋货，其中的母珠引起了贾政的注意。他饶有兴致地赏玩着母珠，思绪却渐渐飘远，联想到了家族的危机。他不禁想起了贾雨村，觉得他还算便宜的了。又想到甄家，从前与贾府一样功勋赫赫、世袭爵位、起居富贵，彼此还时常往来，可不多几年，甄家就被抄了原籍的家财，至今杳无音信。
贾政心中忧虑，意识到家族看似繁华，实则暗藏危机。他深知自家虽无刁钻刻薄之行，却缺乏德行才情，不过是白白地衣租食税。他担忧贾府也会像甄家一样，在不经意间走向衰败。此时的贾政，对家族命运充满了担忧和思考，他明白家族的未来充满了不确定性，却又不知该如何力挽狂澜，只能在心中默默祈祷家族能躲过这场潜在的危机。
7．仕途起落
贾政任学政期间，凭借“秉公办事，凡属生童，俱心服之至”的良好表现，赢得了吴巡抚的保举。皇上念其勤勉，擢升他为工部郎中，这是他仕途上的一次重要升迁。此次晋升，不仅是对他任学政时工作的认可，也让他在朝廷中的地位有所提升，贾府的声誉也随之更上一层楼。
然而，命运的转折总是突如其来。贾元春、王子腾去世后，工部将贾政保列一等，皇上念其勤俭谨慎，放了他江西粮道一职。这本是一次新的机遇，可他却在这次任上遭遇了仕途的滑铁卢。
在江西粮道任上，贾政不谙吏治的弱点暴露无遗。他被家仆李十儿等蒙蔽，对下属的贪污腐败行为未能察觉和制止，导致名声受损。最终，他以“不谙吏治，被属员蒙蔽”的罪名被参回京。
导致贾政仕途变化的原因是多方面的。从自身能力来看，他虽为人正直，有一定的学识，但缺乏实际的官场经验和管理能力。他不懂得如何应对复杂的官场人际关系和事务，容易被他人利用。在外部环境方面，朝廷局势的变化、家族势力的兴衰都对他的仕途产生了影响。贾元春和王子腾的去世，使得贾府在朝廷中的靠山减弱，他也失去了一些支持和庇护。同时，官场的竞争和倾轧也让他难以招架。总之，自身能力的不足和外部环境的变化共同导致了贾政仕途的起起落落。
8．获罪抄家
贾府获罪抄家是多种因素共同作用的结果。宝玉涉嫌包庇蒋玉菡，得罪了忠顺王，这为贾府埋下了祸根。忠顺王势力庞大，他的不满无疑给贾府带来了巨大的政治压力。同时，贾府私自接收江南甄家转移的家产，这种行为违反了朝廷的规定，一旦被发现，必然会受到严惩。
贾政在江西粮道任上，被家仆李十儿等蒙骗，导致名声受损。他不谙吏治，无法有效管理下属，使得府中贪污腐败现象滋生，这也成为了贾府获罪的一个重要原因。此外，元春、王子腾先后去世，贾府失去了在朝廷中的重要靠山，政治地位一落千丈。贾赦、贾琏在石呆子案善后过程中嫁祸于贾雨村，引发了贾雨村的报复。几个姓贾的远族接连被查，薛蟠在太平县闹出人命官司，这些事件都让贾府陷入了危机四伏的境地。而贾政对贾赦、贾珍、贾琏、凤姐、贾蓉及其他家族子弟违法乱纪的行为失察，向驿站拿车、贾芹水月庵掀翻风月案两起事件，他也被贾琏蒙蔽，未能及时制止和处理，进一步加剧了贾府的危机。
在抄家过程中，贾府上下一片混乱，多年积累的财富和珍宝被洗劫一空，家族的尊严和荣誉也荡然无存。贾政作为贾府的当家人之一，他在其中应承担一定的责任。他虽然为人正直，想做好官、管好家，但他的迂腐和不谙世情使得他无法有效地应对家族面临的各种问题。他对家族子弟的教育和管理不够严格，对府中事务的监管也存在漏洞，导致家族内部矛盾丛生，违法乱纪行为不断。
抄家对贾政和整个家族产生了毁灭性的影响。对贾政来说，他一生的努力和期望都化为泡影，家族的衰败让他痛心疾首。他原本想通过自己的努力维护家族的荣耀，却没想到最终落得如此下场。他陷入了深深的自责和痛苦之中，却又无力回天。对整个家族而言，抄家使得贾府从一个钟鸣鼎食的贵族之家沦为了平民百姓，家族成员的生活发生了翻天覆地的变化。他们失去了财富、地位和尊严，不得不面对生活的困境和社会的歧视。曾经的繁华景象一去不复返，只留下一片凄凉和衰败。
9．人物结局
抄家后，蒙北静王、西平王看顾，荣国府世职失而复得，贾政袭职。然而，这并未让他感到欣慰，家族的衰败已成定局，他深知世职不过是徒有其名。
贾政本就不擅长理家，面对家计萧条、入不敷出的困境，他更是手足无措。他查看家仆花名册，背着手踱来踱去，却想不出任何办法。众人皆知他不知当家立计，只能干着急。此时的他，只能依靠贾母主持大局，可贾母年事已高，精力有限，贾府的情况依旧每况愈下，甚至不得不典房卖地，诸事省俭，却仍难以维持生计。
在贾母丧礼中，为了避风头，贾政诸事从简。鸳鸯替他感到不值，而事实也如鸳鸯所料，贾母的财产在出殡当天就被贼寇洗劫一空。贾政连失单都不敢据实上报，声称“咱们动过家的，若开出好的来反担罪名”，尽显无奈与悲哀。
趁丁忧无事，贾政向贾琏交代了家事，随后带上贾蓉扶着贾母、凤姐、黛玉、秦可卿等人的灵柩回南安葬。回程路过常州毗陵驿地方，他见到宝玉披着一领大红猩猩毡的斗篷前来拜别。宝玉出家后，圣上赏了一个“文妙真人”的道号，贾府兰桂齐芳。但此时的贾政已无心关注这些，家族的兴衰荣辱在他心中已如过眼云烟。
经历了家族的衰败，贾政的心理发生了巨大的变化。他从一个满怀期望、想要光宗耀祖的封建家长，变成了一个心灰意冷、无力回天的老者。他意识到自己一生坚守的正统观念和努力，在命运面前是如此的渺小和无力。最终，他只能嘱咐家人在外把持家事，在内相互相助，不要再像从前那样散漫，但他也明白，贾府的辉煌已一去不复返，自己的人生也只能在这无尽的遗憾和落寞中走向终点。
三、贾政的人物性格
1．端方正直
贾政为人端方正直，在多个方面都有明显体现。在孝顺贾母方面，他对贾母极为敬重，时刻将贾母的意愿放在首位。日常中，他会定期向贾母请安，关心贾母的生活起居。在家庭聚会时，他也总是陪伴在贾母身边，听从贾母的安排，尽力让贾母开心。例如，在各种节日家宴上，他都会积极参与，营造出和睦的家庭氛围，以尽孝道。
在管教子女方面，他一心想让子女走正道，光宗耀祖。对宝玉，他期望其能读书识字，考取功名，走仕途经济之路。当宝玉做出违背他期望的行为时，如与优伶交往、荒废学业等，他会严厉地进行管教，甚至不惜动用家法，以让宝玉改过自新。这体现了他作为父亲对子女的责任感和对家族未来的担忧。
在为官方面，他也想做好官，秉持公正。任学政期间，他“秉公办事，凡属生童，俱心服之至”，展现出了正直的为官态度。他希望通过自己的努力，为朝廷效力，为百姓谋福祉。
这种端方正直性格的形成，与他所受的教育和成长环境密切相关。他自幼好读书，深受儒家思想的熏陶，儒家的“仁、义、礼、智、信”等观念深深烙印在他心中。在荣国府这样的贵族家庭中，家族的传统和规矩也要求他成为一个正直、有担当的人。同时，他作为贾府的重要当家人，需要维护家族的声誉和地位，这也促使他在为人处世中坚守正直的原则。
2．迂腐固执
贾政的迂腐固执在多个方面体现得淋漓尽致。在不谙世情上，他虽一心想做好官，却对官场的复杂和潜规则一窍不通。在江西粮道任上，被家仆李十儿等蒙蔽，对下属的贪污腐败行为毫无察觉。他只知按规矩办事，却不懂得灵活变通，无法应对官场中的各种复杂局面，最终以“不谙吏治，被属员蒙蔽”的罪名被参回京，仕途遭受重创。
在教育子女方面，他的迂腐固执也十分明显。他深受儒家思想影响，认为读书考取功名是唯一的正途，对宝玉寄予厚望，期望他走仕途经济之路。然而，他不理解宝玉的性格和兴趣，对宝玉喜欢诗词歌赋、与姐妹们相处等行为极为反感。当宝玉与蒋玉菡交往、金钏儿投井等事件发生后，他不问缘由，直接对宝玉动用家法，进行严厉的惩罚。这种粗暴的教育方式不仅没有让宝玉走上他期望的道路，反而让宝玉对他更加反感，父子关系愈发紧张。
在家族管理上，他同样表现出迂腐固执。他虽身为贾府当家人之一，但不常管理府中大小俗务，对府中存在的诸多问题视而不见。他没有意识到家族内部的矛盾和危机，对贾赦、贾珍、贾琏等家族子弟的违法乱纪行为失察，未能及时采取措施加以制止和纠正。
这种迂腐固执的性格对他个人和家族都产生了严重的负面影响。对他个人而言，仕途上的挫折让他的抱负无法实现，一生的努力付诸东流。在家庭中，他与子女的关系疏远，无法得到子女的理解和尊重。对家族来说，他的管理不善加速了贾府的衰败。他没有能力应对家族面临的各种问题，使得贾府在政治、经济等方面陷入困境，最终走向了抄家的悲惨结局。
3．慈父一面
贾政虽常以严父形象示人，但他对宝玉也有慈爱的一面。在大观园试才题对额时，贾政带着一众清客游览新建成的大观园，让宝玉为各处景点题对额。宝玉才思敏捷，妙语连珠，所题之对额展现出了非凡的才华。贾政表面上对宝玉的表现时而批评、时而嗔怪，但实际上内心对宝玉的才华是认可和赞赏的。他带着宝玉一同游览，给予宝玉展示才华的机会，这本身就是一种关注和培养。
元妃省亲时，采用了宝玉的作品，这也从侧面反映出贾政对宝玉才华的肯定。他将宝玉的作品呈给元妃，说明他相信宝玉的能力，希望宝玉能得到元妃的赏识。
然而，贾政的慈父形象常常被遮蔽。一方面，他深受儒家思想的影响，认为“严父出孝子”，对宝玉期望极高，希望他能走仕途经济之路，光宗耀祖。因此，在宝玉做出不符合他期望的行为时，他会严厉地进行管教，这种严厉掩盖了他内心的慈爱。另一方面，贾府复杂的家庭环境和社会地位，让他不得不时刻维护家族的尊严和声誉。他担心宝玉的行为会影响家族的未来，所以在公众面前表现得更加严厉，使得他的慈父形象难以被察觉。
4．矛盾复杂
贾政的性格充满了矛盾之处。表面上，他是一个正经严肃、恪守儒家道德规范的人。他孝顺贾母，对长辈恭敬有加；在子女教育上，严格要求他们走仕途经济之路，期望他们光宗耀祖；为官时，也想做一个清正廉洁的好官。然而，私下里他却有着一些与他表面形象不符的行为。例如，在中秋夜宴上，他讲了一个怕老婆的冷笑话，这与他平日里威严庄重的形象形成了鲜明的对比，透露出他在家庭生活中也有无奈和诙谐的一面。
他对家族有着强烈的责任感，深知自己作为贾府当家人之一，肩负着维护家族声誉和延续家族荣耀的重任。他努力想要管理好家族事务，对子女的教育也极为重视，期望他们能成为家族的支柱。但实际上，他的实际管理能力却严重不足。他不常管理府中大小俗务，对府中存在的诸多问题视而不见，对家族子弟的违法乱纪行为失察，未能及时采取有效的措施加以制止和纠正。在江西粮道任上，他被家仆蒙蔽，导致名声受损，这也反映出他在实际管理方面的无能。
这种矛盾性格的形成与当时的社会和家庭背景密切相关。在封建社会，儒家思想占据主导地位，他深受其熏陶，必须遵循社会的道德规范和家族的传统，塑造出一个正经严肃的形象。然而，现实生活中的种种无奈和压力，又让他在私下里表现出与表面不同的一面。在家庭中，他虽然是重要的当家人，但贾府内部复杂的人际关系和利益纷争，让他难以施展自己的管理才能。同时，他长期处于养尊处优的环境中，缺乏实际的管理经验和应对复杂局面的能力，这也导致了他在家族管理上的力不从心。
四、贾政的家庭关系
1．与贾母的关系
贾政与贾母是母子关系，他对贾母极为孝顺。日常里，他会按时向贾母请安，关心贾母的饮食起居，时刻留意贾母的需求。在家庭聚会中，他总是陪伴在贾母身旁，听从贾母的安排，尽力营造欢乐和睦的氛围，让贾母开心。例如各种节日家宴，他都积极参与，以尽孝道。
贾母对贾政也十分偏爱，将他视为家族的重要支柱，对他寄予厚望。她期望贾政能管理好贾府，维护家族的声誉和地位，延续家族的荣耀。在贾政的仕途和家庭事务上，贾母也给予了一定的支持和指导。
这种关系对家庭氛围和决策产生了重要影响。在家庭氛围方面，贾政的孝顺使得贾府上下形成了尊老爱幼的良好风气，家庭关系相对和睦。大家都以贾母为核心，围绕着她展开各种活动，增强了家族的凝聚力。在决策方面，贾母的意见和态度对贾政有着重要的影响。贾政在处理家族事务时，会充分考虑贾母的想法，尊重她的决定。例如在一些重大的家族事务决策上，贾政会先征求贾母的意见，然后再做出最终的决定。这种以贾母为尊的决策模式，在一定程度上保证了家族决策的稳定性，但也可能导致决策缺乏创新性和灵活性。
2．与王夫人的关系
贾政与王夫人是夫妻，二人在家庭事务和子女教育方面既有合作，也存在分歧。
在家庭事务上，他们有一定的合作。王夫人掌管着荣国府的内宅事务，贾政虽不常管理府中俗务，但作为一家之主，他的意见对王夫人有一定影响。王夫人在处理府中大事时，也会考虑贾政的想法，以维护家庭的稳定和秩序。
然而，在子女教育方面，二人存在明显分歧。贾政期望子女走仕途经济之路，对宝玉的管教极为严厉，希望他通过读书考取功名，光宗耀祖。而王夫人则更注重宝玉的生活和情感需求，对宝玉宠爱有加。宝玉挨打时，王夫人苦苦哀求贾政停手，她心疼宝玉，认为贾政下手太重。这一情节充分展现了他们在教育理念上的差异。
中秋夜宴上，贾政讲怕老婆的冷笑话，也透露出他对王夫人有所忌惮。这暗示着在家庭中，王夫人有一定的话语权，贾政在某些方面会迁就她。但这种迁就并非完全的顺从，他们在重大问题上仍会坚持自己的观点。总体而言，贾政与王夫人的夫妻关系复杂微妙，合作与分歧并存，这种关系也在一定程度上影响了贾府的家庭氛围和子女的成长。
3．与赵姨娘的关系
在《红楼梦》中，贾政偏爱赵姨娘这一现象颇为引人关注，其中原因值得深入探讨。
一种观点认为，赵姨娘年轻貌美，能在一定程度上满足贾政的情感需求。相较于王夫人，赵姨娘更为年轻，容貌或许更具吸引力，这使得贾政在她身上能找到青春与活力的感觉。
另一种观点则从性格方面分析。赵姨娘性格活泼，善于迎合贾政。她不像王夫人那样端庄严肃，而是能说会道，懂得在贾政面前撒娇讨好，让贾政感受到别样的温情和乐趣。
从生育子嗣的角度来看，赵姨娘为贾政生下了贾环和探春。在封建家族中，子嗣的繁衍至关重要，赵姨娘的生育之功无疑增加了她在贾政心中的分量。
在相处模式上，贾政与赵姨娘相处时较为随意。赵姨娘会向贾政倾诉自己在府中的委屈和不满，而贾政也会耐心倾听，并给予一定的安慰和支持。例如，当赵姨娘因贾环的事情与他人发生矛盾时，贾政会站在她这一边，为她撑腰。然而，这种偏爱也引发了府中其他人的不满和嫉妒，尤其是王夫人。王夫人与赵姨娘之间的矛盾不断升级，使得贾府内部的关系更加复杂。
但需要指出的是，贾政对赵姨娘的偏爱并非毫无保留。他也清楚赵姨娘心胸狭隘、行事鲁莽的缺点，在一些重大问题上，他还是会以家族利益为重，不会完全偏袒赵姨娘。总体而言，贾政与赵姨娘的关系复杂而微妙，既包含着情感上的偏爱，又受到家族利益和封建礼教的制约。
4．与宝玉的关系
贾政与宝玉的父子关系复杂而微妙，经历了多个阶段的心理变化，对宝玉的成长和性格产生了深远影响。
起初，贾政对宝玉寄予厚望。宝玉出生时口含通灵宝玉，这一奇异现象让贾政对他充满期待，希望他能走仕途经济之路，通过读书考取功名，光宗耀祖，延续家族的荣耀。在宝玉年幼时，贾政虽不常陪伴在侧，但内心对他的未来充满憧憬，认为他有成为家族支柱的潜力。
然而，随着宝玉的成长，他的行为逐渐让贾政感到失望。宝玉不喜读四书五经等经典书籍，对仕途经济毫无兴趣，整天与姐妹们混在一起，沉迷于诗词歌赋和儿女情长。他还与优伶交往，做出一些离经叛道的事情。这些行为与贾政所期望的正统之路背道而驰，让贾政觉得宝玉不思进取，难以承担家族的重任。
当宝玉与蒋玉菡交往、金钏儿投井等事件发生后，贾政的失望转化为愤怒。他认为宝玉“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”，这些行为完全违背了儒家的正统思想。在愤怒之下，他对宝玉动用家法，狠命地打他，试图让他改过自新。此时的贾政，一心想要通过严厉的管教让宝玉走上正途。
但在宝玉挨打后，贾政也有过反思和妥协。他看到宝玉被打得皮开肉绽，心中也有一丝心疼和后悔。他意识到自己的教育方式可能过于粗暴，但又不知如何是好。此后，他对宝玉的管教虽依旧严格，但也不再像之前那样极端。
这种复杂的父子关系对宝玉的成长和性格产生了多方面的影响。一方面，贾政的严厉管教让宝玉对仕途经济更加反感，他更加坚定地追求自己内心真正喜欢的东西，形成了叛逆的性格。另一方面，宝玉也在一定程度上感受到了父亲的期望和压力，内心充满矛盾和挣扎。他既不想违背自己的意愿去走仕途之路，又不想让父亲彻底失望。这种矛盾的心理贯穿了他的成长过程，使他的性格更加复杂和多面。
5．与其他子女的关系
贾政与贾环、贾珠等子女的关系各有不同，态度也存在明显差异。
对于贾环，贾政虽为父子，但感情较为淡薄。贾环举止粗俗、心胸狭隘，行为多有不端，常做出一些讨人嫌的事。贾政对他的表现极为不满，认为他难成大器，在中秋夜宴上，对贾环的诗作也给予了严厉批评，尽显失望。
而贾珠是贾政的长子，自幼聪明好学，十四岁进学，是家族中有望光宗耀祖的人物。贾政对贾珠寄予厚望，着重培养他走仕途经济之路。可惜贾珠英年早逝，这让贾政痛心不已，也成为他心中的一大遗憾。
贾政对不同子女态度差异的原因，主要在于子女自身的表现和能力。他期望子女能遵循正统，为家族增光添彩，贾珠符合他的期望，而贾环则与之相悖，所以态度截然不同。
五、贾政的社会角色
1．贾府当家人
贾政身为贾府当家人之一，其角色定位至关重要，肩负着管理家族事务、维护家族声誉、延续家族荣耀等多重职责。
在大观园修建一事上，贾政展现出了一定的参与度。他带领清客们游览新园，让宝玉为各处景点题对额，这不仅体现了他对家族文化建设的重视，也给予了宝玉展示才华的机会。然而，他在整个修建过程中，更多的是关注文化层面的点缀，对于工程的具体规划、资金的合理使用等实际问题，缺乏有效的管理和监督。这导致大观园的修建耗费了大量的人力、物力和财力，加重了贾府的经济负担。
在家族事务决策方面，贾政虽有一定的话语权，但决策过程往往缺乏灵活性和创新性。他深受儒家思想的影响，决策时更多地遵循传统和规矩，难以适应家族发展的变化。例如，在处理家族内部矛盾和外部事务时，他常常墨守成规，不能及时采取有效的措施加以解决，使得问题不断积累，最终影响了家族的稳定。
贾政管理不善的原因是多方面的。其一，他不谙世情，对家族内部的复杂关系和潜在危机认识不足。他长期沉浸在读书和与清客闲聊之中，对府中实际事务了解甚少，无法及时发现和解决问题。其二，他的管理能力有限，缺乏实际的管理经验和应对复杂局面的能力。在面对家族的经济困境、人员管理等问题时，他往往束手无策，只能依靠他人。其三，他过于注重表面的规矩和礼仪，忽视了家族的实际利益和长远发展。
这些管理不善的后果十分严重。贾府的经济状况日益恶化，入不敷出，不得不靠典当财物维持生计。家族内部矛盾激化，人际关系紧张，各种违法乱纪行为时有发生。最终，贾府在各种危机的冲击下，走向了衰败和抄家的悲惨结局。贾政作为贾府当家人，虽然有维护家族的意愿，但由于自身的局限性，未能有效地履行职责，成为了家族衰败的重要因素之一。
2．朝廷官员
贾政作为朝廷官员，其形象和为官之道具有鲜明的特点，在官场中的地位、政绩和遭遇也颇为曲折。
从形象上看，贾政一心想做个好官，为人端方正直，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风。他深受儒家思想熏陶，秉持着忠君爱国、清正廉洁的理念，期望能为朝廷效力，为百姓谋福祉。然而，他的形象却因不谙世情而大打折扣。
在官场地位方面，贾政最初因皇上体恤先臣，获主事之衔，后升为工部员外郎，任学政期间表现良好，得到吴巡抚保举，擢升为工部郎中，之后又被放了江西粮道。这些经历表明他在官场有一定的地位，但也并非一帆风顺。
政绩上，任学政时，他“秉公办事，凡属生童，俱心服之至”，展现出了公正严谨的态度，在选拔人才、推动当地教育事业发展方面有一定的作为，赢得了学子和民众的认可。但在江西粮道任上，他的表现却不尽如人意。他被家仆李十儿等蒙蔽，对下属的贪污腐败行为未能察觉和制止，导致名声受损，最终以“不谙吏治，被属员蒙蔽”的罪名被参回京。
贾政不谙吏治的原因是多方面的。一方面，他自幼好读书，接受的是传统的儒家教育，缺乏实际的官场经验和应对复杂局面的能力。他只知道按照规矩办事，不懂得灵活变通，不了解官场的潜规则和人际关系的复杂性。另一方面，他长期处于养尊处优的环境中，对社会的黑暗和人性的复杂认识不足，容易被他人利用。
这种不谙吏治对他个人和官场都产生了负面影响。对他个人而言，仕途遭受重创，从江西粮道任上被参回京，之前的努力和声誉毁于一旦。在官场中，他的行为也损害了朝廷官员的形象，影响了官场的风气。他的遭遇也反映了当时官场的黑暗和复杂，即使是一心想做好官的人，也可能因为不谙世事而陷入困境。总体来说，贾政作为朝廷官员，虽有良好的初衷，但因不谙吏治，未能在官场取得理想的成就。
3．文化传承者
贾政在文化传承方面扮演着重要角色，他对读书的重视和对儒家思想的推崇，深刻影响着贾府的家族文化传承。
他自幼酷喜读书，深知读书对个人修养和家族发展的重要性。在他看来，读书是获取知识、培养品德的途径，更是家族子弟出仕为官、光宗耀祖的必由之路。因此，他极力倡导家族子弟勤奋读书，为他们营造浓厚的学习氛围。
贾政对儒家思想的推崇贯穿其言行。他以儒家的道德规范要求自己和家人，强调“仁、义、礼、智、信”，注重家族的礼仪和规矩。在家庭聚会中，他严格遵循传统礼仪，维护家族的秩序和尊严。
在家族文化传承中，贾政期望通过对儒家思想的传承，培养家族子弟的责任感和使命感，使他们成为有道德、有学问、有担当的人。他对宝玉的教育理念就充分体现了这一点。他希望宝玉能熟读经史子集，走仕途经济之路，将来为家族和朝廷效力。然而，宝玉对诗词歌赋更感兴趣，对仕途经济毫无热情，这让贾政十分苦恼。尽管如此，贾政仍坚持自己的教育理念，试图引导宝玉回归正统。
总的来说，贾政在文化传承方面的努力，一定程度上维护了贾府的文化传统和家族尊严。但他过于刻板的教育方式，也引发了与宝玉等家族子弟的矛盾，在一定程度上限制了家族文化的多元发展。
六、对贾政的评价与启示
1．书中人物评价
在《红楼梦》中，不同人物对贾政有着各异的评价，这些评价反映出他在他人眼中的形象。冷子兴作为熟悉贾家的外人，对贾政给予了客观且褒意的评价。他称贾政“自幼酷喜读书，祖父最疼”“谦恭厚道，大有祖父遗风”“训子有方，治家有法”“人品端正方，风声清肃”。在冷子兴看来，贾政是宁荣二公现存“文”字辈成年儿孙中唯一的正经男人，德才兼备，与贾族其他非色即庸的男子形成鲜明对比。
林如海请贾政推荐“西宾”贾雨村，这一行为侧面反映出他对贾政的信任。林如海认为贾政有能力为自己举荐合适的人才，认可他在社交和人脉方面的能力。
然而，也有人对贾政持有不同看法。清代的哈斯宝说“贾政真是‘假正’”，俞平伯先生也说“贾政者，假正经的意思”。他们觉得贾政表面道貌岸然，实则为官为父为子都有违儒家真意。比如他荐人不察，推荐贾雨村导致其徇私枉法；在教育子女上，虽期望宝玉走正途，却方法不当，导致父子关系紧张。综合来看，贾政在他人眼中是一个复杂多面的形象，既有值得称赞的正直、有学识的一面，也有被人诟病的迂腐、不谙世事的一面。
2．红学评论观点
红学研究中，对贾政的评价观点丰富多元，争议颇大。
部分学者认为贾政是“正人”。刘再复先生指出，贾政“忠于千百年的封建正统，包括皇统、道统与学统”。他认同皇权一统的政治格局，秉持经邦济世的人生理想，遵循学而优则仕的士子道路，坚守尽忠致孝的道德人格。他斥责诗词等小技，只读圣贤文章，还要求宝玉也如此。在大厦将倾的贾家，他在失势后勉力支撑，弥补周旋，显示出顶梁柱的作用，体现了对家族的责任感。
然而，也有不少人觉得贾政是“假正”。清代的哈斯宝说“贾政真是‘假正’”，俞平伯先生也认为“贾政者，假正经的意思”。他荐人不察，推荐有问题的贾雨村，导致其徇私枉法，间接造成薛蟠无罪逍遥。他虽认同“修、齐、治、平”的价值准则，却在教子、治家、辅国、安民等方面缺乏责任心与使命感，缺乏笃行精神。
在是否为慈父这一问题上，也存在不同看法。一方面，贾政深知宝玉聪明灵秀，在大观园试才题对额、元妃省亲采用宝玉作品等情节中，能看出他对宝玉才华的认可，展现出慈父的一面。但大多时候，他对宝玉从不喜、失望到绝望，因望子成龙心切变得偏执，用呵斥、谩骂甚至鞭笞等方式对待宝玉，使父子关系疏远，更多是以严父的形象示人。
这些不同观点的产生，源于贾政性格的复杂性以及红学研究者视角的多样性。他既受封建正统思想的深刻影响，又在现实中暴露出诸多不足，这使得对他的评价难以简单定论。
3．现实意义启示
贾政的人物形象和人生经历能为现代社会提供多方面的启示。
在家庭教育上，贾政对宝玉期望过高且教育方式粗暴，只一味要求其走仕途经济之路，却忽略了宝玉的兴趣和个性，导致父子关系紧张，教育效果适得其反。这提醒现代家长，要尊重孩子的兴趣爱好和个性发展，不能将自己的期望强加给孩子。应采用温和、理解的教育方式，与孩子建立良好的沟通，关注他们的内心需求，才能培养出身心健康、全面发展的孩子。
在职场发展方面，贾政虽有做好官的意愿，但不谙世情，缺乏实际的官场经验和应变能力，最终仕途受挫。这启示职场人士，不仅要有专业知识和良好的职业操守，还需不断提升自己的人际交往能力和应对复杂局面的能力。要学会灵活变通，适应职场的变化和规则，才能在竞争激烈的职场中站稳脚跟，取得更好的发展。
在为人处世方面，贾政表面端方正直，私下却有与形象不符的行为，且对家族事务管理不善，反映出他言行不一和能力不足的问题。这告诉我们，在生活中要做到言行一致，真诚待人。同时，要不断提升自己的能力，勇于承担责任，不能只注重表面的形象和规矩，而忽视实际的行动和效果。只有这样，才能在人际交往中赢得他人的信任和尊重，在社会中立足。