一、贾宝玉的基本信息
1．人物简介
贾宝玉是《红楼梦》的第一主人公，出身于钟鸣鼎食的荣国府，乃荣国府二老爷贾政与王夫人的次子。他衔玉而生，这块玉被视为他的命根子，也为他的人生增添了神秘色彩。作为贾府的公子，他生活在温柔富贵乡中，享受着优渥的物质条件。
在书中，贾宝玉占据着至关重要的地位。他的命运与贾府的兴衰紧密相连，其情感经历和思想转变也是故事的核心线索之一。众多人物围绕着他展开活动，他的一举一动都影响着情节的发展。同时，他也是曹雪芹倾尽心血塑造的艺术形象，是中国文学史上全新的不朽典型，承载着作者对人性、社会的深刻思考。
2．外貌描写
贾宝玉的外貌极为出众，令人过目难忘。在日常生活中，他常穿着色彩鲜艳、质地精良的锦缎华服，头戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，身上系着五彩丝攒花结长穗宫绦，脚蹬青缎粉底小朝靴，整个人显得贵气逼人。
他的容貌更是精致绝伦，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。那一双灵动的眼睛，仿佛藏着星辰大海，闪烁着纯真与多情的光芒。
当他换上素净的衣裳，又别有一番清新雅致的气质。微微蹙起的眉头，带着一丝忧郁，让人忍不住心生怜惜。无论是盛装出席重要场合，还是日常随性的打扮，贾宝玉都能展现出独特的魅力，成为众人瞩目的焦点。
二、贾宝玉的生平经历
1．仙界来历
在《红楼梦》的奇幻设定中，贾宝玉有着非凡的仙界来历。他前世是仙界的神瑛侍者，居住在西方灵河岸上三生石畔。神瑛侍者每日以甘露灌溉一棵绛珠仙草，使其得以久延岁月，脱却草胎木质，幻化成女体人形，修成了绛珠仙子。
神瑛侍者凡心偶炽，欲下凡造历幻缘，在警幻仙子案前挂了号，便要到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去走一遭。绛珠仙子为了报答神瑛侍者的灌溉之恩，决定也随之下凡，用一生的眼泪偿还他，这便有了贾宝玉与林黛玉在人间的一段缠绵悱恻的爱情故事。
此外，贾宝玉还是大荒山无稽崖青埂峰下那块顽石的幻相。女娲炼石补天之时，炼成了三万六千五百零一块石头，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。这块顽石经过女娲锻炼，灵性已通，后被茫茫大士、渺渺真人携入红尘，幻化成贾宝玉出生时口中所衔的那块五彩晶莹的玉。这一奇幻的来历，为贾宝玉的人生增添了神秘色彩，也暗示了他与林黛玉之间的爱情悲剧以及他在尘世的坎坷命运。
2．衔玉而诞
贾宝玉的出生堪称奇异非凡。在荣国府内，一声响亮的啼哭宣告了他的降临，而更令人惊奇的是，他一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉。此玉大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护，众人皆称奇不已。
这一奇异事件让贾府上下对他寄予了极高的期望。贾母视他为心肝宝贝，疼爱有加，恨不得将世间所有的美好都捧到他面前。贾政虽表面上对他要求严苛，期望他能走仕途经济之路，光宗耀祖，但内心深处也对这个衔玉而生的儿子充满了期待，希望他能成为家族的支柱。王夫人更是将全部的心血都倾注在他身上，生怕他有半点闪失。在家人的眼中，这块玉仿佛是祥瑞之兆，预示着贾宝玉未来的人生将会顺遂且辉煌，也让他在贾府中拥有了特殊的地位。
3．幼年情事
贾宝玉幼年时期，生活在贾府这个女儿堆里，与姐妹们、丫鬟们的相处充满了温馨与趣味。他与林黛玉可谓青梅竹马，二人初次见面，便有似曾相识之感，从此在朝夕相伴中，感情日益深厚。他们一同在园中读书、玩耍，黛玉的才情与娇柔深深吸引着宝玉，而宝玉的关怀与体贴也让黛玉心生依赖。
在与姐妹们的相处中，贾宝玉总是充满热情。他会和史湘云一起大说大笑，也会与探春探讨诗词书画。他尊重每一个姐妹，欣赏她们的才华与个性，从不以封建的等级观念看待她们。
宝玉身边的丫鬟们也是他生活中重要的一部分。袭人温柔体贴，对他照顾得无微不至，宝玉对她也十分信任。晴雯则性格直爽，与宝玉时常斗嘴打趣，却也有着深厚的情谊。
梦游太虚幻境是贾宝玉幼年时一次重要的经历。在梦中，他来到了一个奇幻的世界，看到了金陵十二钗的判词和曲子，预示了姐妹们的命运。这让他对未来有了一种朦胧的预感，也让他更加珍惜与姐妹们相处的时光。
还有一次，宝玉在抓周时，面对满桌的金银财宝、笔墨纸砚等物，却只抓了些脂粉钗环。这一行为让众人惊讶不已，也预示了他对女性的喜爱和对世俗名利的淡薄。
贾宝玉的幼年情事，充满了纯真与美好，这些经历塑造了他善良、多情的性格，也为他日后的人生和情感发展奠定了基础。
4．宝玉挨打
宝玉挨打是《红楼梦》中的重要情节，其原因错综复杂。首先，忠顺王府派人来贾府索要戏子琪官，宝玉起初不肯承认，但在王府长史官的步步紧逼下，只得说出琪官的下落。此事让贾政觉得宝玉在外招惹是非，坏了家族名声。其次，贾环趁机进谗言，污蔑宝玉强奸金钏儿致其投井自尽。这两件事叠加在一起，让贾政怒不可遏，决心严惩宝玉。
贾政得知此事后，立刻命人将宝玉唤来。见到宝玉后，贾政二话不说，先是喝令小厮们将宝玉按在凳上，接着亲自拿板子打，后来觉得小厮们打得不解气，便夺过板子，狠命地打了三四十下。众人见状，纷纷上前劝阻，但贾政正在气头上，根本不听。王夫人赶来后，哭着劝贾政，提及自己年老，只有宝玉这一个儿子，若打死了宝玉，自己也无法活下去。贾政听后，才渐渐住手。
这一事件对宝玉产生了深远的影响。从性格上来说，挨打前的宝玉虽有叛逆思想，但行事较为随性，挨打后他变得更加内敛，不再像以前那样毫无顾忌地表达自己的想法。从思想方面来看，这次挨打让他更加深刻地认识到封建礼教的残酷和家族的复杂。他明白自己的叛逆行为会给家族带来麻烦，也会让身边的人受到伤害。然而，这并没有让他彻底屈服于封建礼教，反而让他的叛逆思想更加坚定，他更加珍惜与姐妹们的情谊，尤其是与林黛玉的爱情，也更加反感仕途经济，对封建制度的批判也更加深刻。
5．好事多磨
贾宝玉在成长过程中，遭遇了诸多挫折与困难，爱情的波折和家族的变故成为他人生路上难以逾越的障碍。
在爱情方面，他与林黛玉的感情虽真挚深厚，却充满了波折。两人常常因一些小事而心生误会，互相试探、争吵。黛玉敏感多疑，宝玉又不善于表达，使得他们的爱情之路充满了坎坷。例如，宝玉曾因担心黛玉误会自己与宝钗的关系，而焦急地解释，却越解释越乱，惹得黛玉更加伤心。此外，贾府众人对他们的感情态度暧昧，王熙凤的戏谑、长辈们的暗示，都让他们的爱情充满了不确定性。同时，宝钗的出现也给他们的感情带来了压力，金玉良缘的说法在贾府中流传甚广，让宝玉和黛玉陷入了痛苦的挣扎。
家族的变故更是让贾宝玉的生活陷入了困境。贾府表面上繁华依旧，实则内部矛盾重重，经济逐渐衰败。长辈们为了维持家族的体面，不得不采取一些措施，如削减开支、变卖财产等。然而，这些措施并不能从根本上解决问题，反而让家族的矛盾更加激化。在这种情况下，贾宝玉的生活也受到了影响。他不再像以前那样无忧无虑地与姐妹们玩耍，而是开始感受到了生活的压力和无奈。他看到了家族中人与人之间的勾心斗角、尔虞我诈，对人性的丑恶有了更深刻的认识。
贾宝玉在成长过程中经历了爱情的波折和家族的变故，这些挫折和困难让他的人生充满了痛苦和无奈。然而，他并没有因此而放弃对美好生活的向往和追求，依然坚守着自己的内心，与命运进行着顽强的抗争。
6．结局探讨
在《红楼梦》的不同版本中，贾宝玉的结局存在显着差异，其中程高本和脂本的结局最受关注。
程高本里，贾宝玉参加科举考试后中举，随后离家出走，跟随一僧一道飘然而去。这一结局看似有了世俗意义上的成就，中举满足了家族对他的部分期望，为贾府带来了短暂的荣耀。但他最终出家，表明他虽在科举上有所斩获，却依然无法在尘世找到心灵的归宿，对封建礼教和世俗生活彻底失望，选择以出家的方式解脱。这一结局给人一种无奈又带有一丝希望的感觉，既展现了封建制度对人的束缚，又暗示了贾宝玉对自由的追求。
脂本中虽未完整呈现结局，但从一些线索可推测，贾宝玉经历了家族的衰败，生活陷入困境，最终沦为穷困潦倒之人。这种结局更深刻地揭示了封建社会的腐朽和无常，曾经富贵荣华的公子哥，在家族崩塌后一无所有。它强调了命运的不可捉摸，以及封建家族必然走向灭亡的历史趋势。贾宝玉的悲剧命运成为封建社会衰落的缩影，引发读者对社会制度和人性的深刻反思。
三、贾宝玉的性格特点
1．叛逆性格
贾宝玉的叛逆性格在《红楼梦》中表现得淋漓尽致，他对封建礼教、科举制度和男尊女卑观念的反抗，成为其性格中最为鲜明的特征。
在封建礼教方面，贾宝玉对“文死谏，武死战”这类封建道德原则极为蔑视。他认为那些为了所谓的“忠义”而死的行为是愚蠢的，并非真正的高尚之举。在日常生活中，他也不遵循封建礼教的繁琐规矩，对于晨昏定省等礼仪，只是敷衍了事，尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。他不愿被这些礼教束缚，渴望自由自在的生活。
科举制度是封建社会文人进入仕途的主要途径，但贾宝玉对此却十分厌恶。他把那些追逐科举考试、热衷仕途经济的人称作“禄蠹”，认为他们只知道追求功名利禄，是虚伪和庸俗的。尽管家人竭力劝他、逼他去读经写文、谋取功名，他却始终不为所动。他喜欢诗词曲赋之类的性情文学，沉浸在自己的精神世界里，对四书五经和八股文章毫无兴趣。
男尊女卑是封建社会的传统观念，而贾宝玉却提出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”的观点。他尊重女性，认为女性的纯洁美好远胜于男性。他与姐妹们、丫鬟们平等相处，关心她们的喜怒哀乐，尽力保护她们。他对女性的尊重和关爱，与封建社会的男尊女卑观念形成了鲜明的对比。
贾宝玉叛逆性格的形成与他的生活环境密切相关。他生活在一个虚伪、丑恶和腐朽的贵族家庭中，看到了封建礼教的种种弊端和人性的丑恶。而身边的姐妹们和丫鬟们的纯洁善良，让他感受到了人性的美好。这种强烈的对比，使他对封建制度产生了怀疑和不满，从而形成了叛逆的性格。同时，他在仙界的经历也可能影响了他的思想，使他对尘世的功名利禄看得很淡，更加追求自由和真实的情感。
2．爱心与善良
贾宝玉的爱心与善良在他对女性的关爱尊重以及对弱者的同情帮助中体现得淋漓尽致。
他对女性的关爱无微不至。在他心中，“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，他尊重每一位女性，视她们为世间最美好的存在。当晴雯生病时，他焦急万分，亲自为她请医问药，还细心地照顾她的饮食起居。晴雯爱吃豆腐皮的包子，他便特意给她留出来。天冷时，他还会为晴雯捂手，这些细节都展现了他对女性的体贴入微。
对于地位低下的丫鬟，他也从不以主子自居。金钏儿投井自尽后，他深感自责和悲痛，不顾众人的眼光，偷偷跑去祭奠她，表达自己的哀思。他深知金钏儿的死是封建礼教的牺牲品，对她的遭遇充满了同情。
在对待姐妹们时，他更是关怀备至。林黛玉多愁善感，他总是小心翼翼地呵护着她的情绪，尽力逗她开心。当林黛玉伤心落泪时，他会耐心地安慰她，与她一同分担痛苦。他与姐妹们一同吟诗作画，共享欢乐时光，让她们感受到温暖和尊重。
除了对女性的关爱，贾宝玉对弱者也充满了同情和帮助。有一次，他看到一个小厮被管家欺负，便挺身而出，为小厮解围，并严厉地斥责了管家。他还经常拿出自己的钱财接济那些生活困难的人，尽自己所能去帮助他们。
贾宝玉的爱心与善良，如同黑暗中的一盏明灯，照亮了周围人的心灵。他用自己的行动诠释了人性的美好，也让读者感受到了他那颗纯真善良的心。
3．义气与真诚
贾宝玉对待朋友，向来秉持着真诚与义气，他与朋友之间的情谊深厚而纯粹。
秦钟是贾宝玉在学堂结识的好友，两人一见如故，相谈甚欢。秦钟家境贫寒，贾宝玉却丝毫不在意，与他亲密无间。他们一同上学、玩耍，分享彼此的喜怒哀乐。秦钟生病时，贾宝玉心急如焚，多次前往探望，关心他的病情。秦钟去世后，贾宝玉悲痛万分，对好友的离去久久难以释怀。
蒋玉菡是忠顺王府的戏子，贾宝玉与他相识后，彼此欣赏，结为好友。贾宝玉将北静王所赠的鹡鸰香念珠转赠给蒋玉菡，蒋玉菡也回赠了自己的汗巾。后来，忠顺王府派人来贾府索要蒋玉菡，贾宝玉为了保护好友，虽面临父亲的责骂和惩罚，也没有轻易说出蒋玉菡的下落，尽显义气。
柳湘莲也是贾宝玉的好友之一。柳湘莲性格豪爽，不拘小节，贾宝玉与他趣味相投。当柳湘莲遭遇困境时，贾宝玉毫不犹豫地伸出援手，给予他支持和帮助。他们一起谈天说地，探讨人生，这份真挚的友情在贾府的复杂环境中显得格外珍贵。
贾宝玉在朋友面前，总是真诚相待，毫无保留。他不会因为朋友的身份地位而有所区别对待，而是用心去感受朋友的喜怒哀乐，用行动去维护彼此的情谊。他的真诚和义气，赢得了朋友们的信任和尊重，也让他在贾府之外拥有了一片温暖的天地。
4．懦弱与无奈
尽管贾宝玉善良多情、叛逆勇敢，但在面对一些事情时，他也表现出了懦弱和无奈。
他无力保护身边的人。金钏儿因与他调笑被王夫人打骂后投井自尽，他虽满心自责与悲痛，却在王夫人的威严下不敢为金钏儿辩解，只能眼睁睁看着悲剧发生。晴雯被王夫人以莫须有的罪名赶出贾府，他心急如焚却毫无办法，只能在晴雯死后偷偷前去探望，看着晴雯凄惨的模样，他只能暗自垂泪。
在爱情方面，他同样懦弱。他与林黛玉真心相爱，却无法违背家族的安排。面对金玉良缘的说法，他虽极力反抗，却终究无法改变结局。林黛玉在孤独与绝望中泪尽而逝，他却只能在不知情的情况下与薛宝钗成婚，留下了终身的遗憾。
对于家族的命运，他更是感到无奈。他深知贾府内部的腐朽和矛盾，却无力改变。他看到长辈们为了维持家族的体面而苦苦挣扎，看到家族中的勾心斗角、尔虞我诈，却只能眼睁睁地看着家族一步步走向衰败。他试图用自己的方式去反抗，但在强大的封建势力面前，他的力量微不足道。
贾宝玉的懦弱和无奈，是封建制度和社会环境造成的悲剧。他虽有反抗的意识，却无法摆脱封建礼教的束缚，只能在痛苦和无奈中度过一生。
5．顽劣与天真
贾宝玉的性格中，除了叛逆、善良等特质，还带有几分顽劣与天真。他时常做出一些让人哭笑不得的顽劣行为。有一次，他故意装病，以此来逃避上学，还让小厮们配合他演戏，把府里上下搅得鸡犬不宁。他还会趁嬷嬷不注意，偷偷溜到厨房找好吃的，把厨房弄得一团糟。
他的天真想法也十分有趣。他坚信“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，认为只要和姐妹们在一起，生活就是美好的。他会对着落花发呆，想象着它们有自己的灵魂和情感，还专门为落花准备了花冢，将它们埋葬，仿佛这样就能留住美好。他对世间的一切都充满了好奇，看到新奇的玩意儿就会爱不释手，像个孩子一样兴奋不已。这些顽劣行为和天真想法，让他的形象更加鲜活立体，也为《红楼梦》增添了许多趣味。
四、贾宝玉的思想观念
1．女性观
贾宝玉的女性观在《红楼梦》中独树一帜，他提出“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，这一观点鲜明地表达了他对女性的赞美和尊重。
在贾宝玉眼中，女性是纯洁、美好的象征。他欣赏姐妹们的才情，与她们一同吟诗作画，共享文学的乐趣。林黛玉的聪慧灵秀、薛宝钗的博学多才、史湘云的豪爽洒脱，都让他由衷地赞叹。他尊重女性的个性和选择，从不以封建的标准去约束她们。探春有管理才能，他全力支持探春在大观园进行改革；李纨守寡后潜心教育子女，他对李纨的坚韧和付出表示敬佩。
他对丫鬟们也一视同仁，关心她们的生活和情感。晴雯性格直爽，敢于反抗，他与晴雯相处融洽，视她为知己；袭人温柔体贴，尽心尽力地照顾他，他对袭人也充满感激。他深知丫鬟们在封建制度下的无奈和痛苦，尽力保护她们，让她们能在贾府中过得舒心一些。
贾宝玉女性观的形成与他的生活经历密切相关。他生活在贾府这个女儿堆里，从小与姐妹们、丫鬟们朝夕相处，深刻地感受到了她们的善良、聪慧和纯真。与男性长辈们的虚伪、自私和腐朽相比，女性的美好更加凸显。他在与女性的交往中，获得了温暖和关爱，这让他对女性产生了深厚的感情和敬意。
此外，他在仙界的经历也可能影响了他的女性观。前世他是神瑛侍者，用甘露灌溉绛珠仙草，与绛珠仙子结下了不解之缘。这种仙界的情感经历，或许让他对女性有一种特殊的情感和认知，使他更加珍视女性的情感和价值。
贾宝玉的女性观是对封建男尊女卑观念的有力挑战，体现了他的平等意识和人文关怀。他的这种观念在当时的社会环境中是非常难得的，也为《红楼梦》增添了独特的思想魅力。
2．价值观
贾宝玉的价值观与封建社会的主流观念大相径庭，他对功名利禄的轻视以及对自由和个性的追求，构成了其独特的价值体系。
在贾宝玉看来，功名利禄不过是过眼云烟，毫无价值可言。他把那些热衷于科举考试、追求仕途经济的人称作“禄蠹”，认为他们为了功名利禄不择手段，丧失了人性的本真。尽管家族长辈们期望他能走仕途之路，光宗耀祖，为此不断地劝说和逼迫他读书识字、参加科举，但他始终不为所动。他对四书五经和八股文章毫无兴趣，反而喜欢诗词曲赋之类的性情文学，沉浸在自己的精神世界里，享受着文学带来的乐趣。
贾宝玉对自由和个性的追求极为强烈。他渴望摆脱封建礼教的束缚，按照自己的意愿生活。在贾府这个等级森严的封建大家庭中，他不愿遵循那些繁琐的规矩和礼仪，尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。他喜欢和姐妹们、丫鬟们在一起，在大观园里自由自在地玩耍、吟诗作画，享受着无拘无束的生活。他尊重每个人的个性和选择，从不以封建的标准去评判他人。他与林黛玉的爱情，也是基于对彼此个性和思想的认同，他们相互理解、相互支持，追求着真挚的感情和自由的生活。
贾宝玉的价值观体现了他对封建社会的批判和对人性自由的向往。他的这种价值观在当时的社会环境中是非常超前的，也是与封建制度格格不入的。尽管他的反抗在强大的封建势力面前显得微不足道，但他的精神却为人们带来了一丝希望和启示，让人们看到了人性的美好和自由的可贵。
3．爱情观
贾宝玉的爱情观在《红楼梦》中独树一帜，他对爱情的执着与纯粹令人动容，尤其是他与林黛玉的爱情故事，更是成为了千古绝唱。
贾宝玉与林黛玉的爱情，始于前世的缘分。神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，绛珠仙子为报灌溉之恩，决定下凡用一生的眼泪偿还。在人间，他们初次见面便有似曾相识之感，从此开启了一段缠绵悱恻的爱情之旅。
他们的爱情建立在相互理解和精神共鸣的基础上。贾宝玉厌恶仕途经济，而林黛玉从不劝他追求功名利禄，这让他在林黛玉那里找到了灵魂的契合。他们一同在园中读书、吟诗作画，分享彼此的喜怒哀乐。贾宝玉深知林黛玉的敏感与脆弱，总是小心翼翼地呵护着她的情绪，尽力逗她开心。而林黛玉也对贾宝玉一往情深，她的爱热烈而真挚，却又常常因贾宝玉的一些行为而心生猜疑和痛苦。
贾宝玉对爱情的执着坚定不移。面对薛宝钗的“金玉良缘”之说，他毫不动摇，始终坚守着与林黛玉的“木石前盟”。在梦中，他喊出“和尚道士的话如何信得！什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”这充分体现了他对爱情的忠贞。
他的爱情纯粹而无私，不掺杂任何世俗的利益。他不在乎林黛玉的家世和财富，只在乎她的才情、性格和与自己的心灵相通。他愿意为了林黛玉付出一切，甚至不顾家族的反对和封建礼教的束缚。
然而，他们的爱情最终以悲剧收场。林黛玉在孤独与绝望中泪尽而逝，贾宝玉在不知情的情况下与薛宝钗成婚。但他对林黛玉的爱却永远留在了心中，成为了他一生无法释怀的伤痛。
贾宝玉的爱情观，是对封建婚姻制度的挑战，也是对真挚爱情的赞美和追求。他的爱情故事，让我们感受到了爱情的美好与无奈，也让我们对封建社会的腐朽和人性的自由有了更深刻的认识。
4．对封建礼教的批判
贾宝玉对封建礼教的批判和反抗贯穿《红楼梦》始终，他以独特的言行表达对“文死谏，武死战”“男尊女卑”等观念的否定。
对于“文死谏，武死战”这一封建道德原则，贾宝玉极为蔑视。他认为那些为了所谓的“忠义”而死的行为，不过是愚忠之举，并非真正的高尚。在他看来，这种观念是封建统治者用来束缚人们思想、维护自身统治的工具，毫无实际价值。他不愿成为封建礼教的牺牲品，也不认同这种以生命为代价的“忠义”行为。
“男尊女卑”是封建社会根深蒂固的观念，而贾宝玉却提出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，认为女性的纯洁美好远胜于男性。他尊重每一位女性，与姐妹们、丫鬟们平等相处，关心她们的喜怒哀乐。他反对封建礼教对女性的压迫和束缚，认为女性应该有自己的思想和追求，不应被局限于传统的性别角色。
在日常生活中，贾宝玉也不遵循封建礼教的繁琐规矩。他对晨昏定省等礼仪敷衍了事，尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。他渴望自由的生活，不愿被封建礼教的枷锁所束缚。
贾宝玉对封建礼教的批判和反抗，体现了他的叛逆精神和对人性自由的追求。尽管他的力量在强大的封建势力面前微不足道，但他的思想却为人们带来了一丝曙光，让人们看到了封建礼教的腐朽和人性的美好。
五、贾宝玉的人际关系
1．主要亲属
在《红楼梦》中，贾宝玉与众多亲属的关系错综复杂，这些关系深刻地影响了他的性格和命运。
贾母是贾府的最高长辈，她对贾宝玉宠爱有加，视其为心肝宝贝。贾母的溺爱让贾宝玉在贾府中享有特殊的地位，养成了他率性而为、天真烂漫的性格。她给予贾宝玉充分的自由，让他可以在大观园中与姐妹们尽情玩耍，这也使得贾宝玉更加注重情感的交流和精神的追求。然而，贾母的溺爱也在一定程度上让贾宝玉缺乏对现实生活的深刻认识，面对家族的兴衰时显得有些无力。
贾政是贾宝玉的父亲，他对贾宝玉寄予厚望，期望他能走仕途经济之路，光宗耀祖。贾政的严厉管教让贾宝玉对仕途产生了强烈的反感，进一步强化了他的叛逆性格。他不愿遵循父亲为他设定的道路，而是沉浸在自己的精神世界中，与姐妹们吟诗作画，追求自由和个性。这种父子之间的矛盾和冲突，也让贾宝玉在家庭中感受到了巨大的压力。
王夫人是贾宝玉的母亲，她对贾宝玉的爱带有强烈的控制欲。她担心贾宝玉会被身边的丫鬟带坏，影响他的前程，因此对贾宝玉身边的人进行严格的管控。金钏儿的投井、晴雯的被逐，都与王夫人的这种控制欲有关。王夫人的行为让贾宝玉对封建礼教的残酷有了更深刻的认识，也让他更加珍惜与身边人的感情。
林黛玉是贾宝玉的姑表妹，两人青梅竹马，情投意合。他们的爱情是建立在相互理解和精神共鸣的基础上的，林黛玉的才情和敏感让贾宝玉深深着迷，而贾宝玉的关爱和体贴也让林黛玉感受到了温暖。他们的爱情是贾宝玉精神上的支柱，让他在封建礼教的压抑下找到了一丝慰藉。然而，他们的爱情最终以悲剧收场，这也成为了贾宝玉人生中的一大伤痛，对他的性格产生了深远的影响，使他更加消极和绝望。
薛宝钗是贾宝玉的姨表姐，她博学多才、端庄稳重，符合封建礼教对女性的要求。她与贾宝玉的关系较为复杂，一方面，她欣赏贾宝玉的才华和善良；另一方面，她又希望贾宝玉能够走仕途经济之路。她的劝说让贾宝玉对她产生了一定的反感，但在家族的安排下，他们最终结为夫妻。这段婚姻并没有给贾宝玉带来幸福，反而让他陷入了更深的痛苦之中，进一步加剧了他对封建礼教的不满和反抗。
贾宝玉与主要亲属的关系对他的性格和命运产生了深远的影响。这些关系既有温暖和关爱的一面，也有矛盾和冲突的一面，共同塑造了贾宝玉复杂而独特的人物形象。
2．主要朋友
贾宝玉在《红楼梦》中结交了不少挚友，他们的友谊深刻影响着他的思想和行为。
秦钟是贾宝玉在学堂结识的好友，两人一见如故。秦钟家境贫寒，却生得眉清目秀、举止文雅。贾宝玉并不在意秦钟的出身，与他亲密无间。他们一同在学堂读书，谈天说地，分享彼此的新奇想法。秦钟的出现，让贾宝玉看到了不同于贾府的生活，拓宽了他的视野，也让他更加珍惜这份纯真的友谊。秦钟的早逝，给贾宝玉带来了巨大的打击，让他更加深刻地体会到生命的脆弱和无常。
蒋玉菡是忠顺王府的戏子，他与贾宝玉相识后，彼此欣赏，结为好友。贾宝玉将北静王所赠的鹡鸰香念珠转赠给蒋玉菡，蒋玉菡也回赠了自己的汗巾。他们的友谊超越了身份的界限，体现了贾宝玉对平等和自由的追求。蒋玉菡的洒脱和对艺术的热爱，也感染了贾宝玉，让他更加坚定地追求自己的兴趣和理想。
柳湘莲性格豪爽，不拘小节，与贾宝玉趣味相投。他们一起谈天说地，探讨人生。柳湘莲的侠义精神和对正义的执着，让贾宝玉对他十分敬佩。在柳湘莲遭遇困境时，贾宝玉毫不犹豫地伸出援手，给予他支持和帮助。这份友谊让贾宝玉学会了担当和责任，也让他更加懂得珍惜身边的朋友。
北静王水溶是皇室成员，他对贾宝玉十分赏识，称赞他“如宝似玉”。北静王的儒雅风度和高贵气质，让贾宝玉心生敬意。北静王对贾宝玉的关心和鼓励，也让他感受到了来自皇室的认可和尊重。北静王的思想和观念相对开明，他的言行对贾宝玉产生了一定的影响，让贾宝玉对封建礼教有了更深刻的思考。
贾宝玉与这些朋友的交往，丰富了他的人生阅历，让他在封建礼教的束缚下，找到了一片自由和温暖的天地。他们的友谊对贾宝玉的思想和行为产生了积极的影响，使他更加坚定地追求自由、平等和人性的美好。
3．主要奴仆
在《红楼梦》里，贾宝玉与主要奴仆的相处，构成了他生活中独特的情感脉络，对他的生活和情感影响深远。
袭人是贾宝玉身边最贴身的丫鬟，她温柔和顺、恪尽职守，对宝玉关怀备至。她尽心尽力地照顾宝玉的生活起居，时刻关注他的一举一动。在宝玉挨打后，袭人更是心疼不已，向王夫人进言，希望能更好地约束宝玉，避免他再惹事端。她的忠诚和体贴让宝玉对她十分信任，在生活上依赖她。然而，袭人恪守封建礼教，常劝宝玉走仕途经济之路，这让宝玉对她的一些观念有所不满，但这并不影响他们之间深厚的主仆情分。
晴雯则与袭人截然不同，她性格直爽、心高气傲。她与宝玉时常斗嘴打趣，却也有着深厚的情谊。晴雯心灵手巧，在宝玉的雀金裘被烧破后，她不顾自己生病，连夜将其补好。她的纯真和勇敢让宝玉欣赏，两人之间有着一种默契和理解。但晴雯的直率也为她招来不少麻烦，最终被王夫人赶出贾府，宝玉对此痛心疾首，对她的离世久久难以释怀。
麝月是宝玉身边较为稳重的丫鬟，她在袭人回家时，尽心尽力地照顾宝玉，把各项事务处理得井井有条。她不像袭人那样刻意迎合宝玉，也不像晴雯那样锋芒毕露，而是以一种默默的方式陪伴着宝玉。她的沉稳让宝玉在生活中感到安心，是宝玉身边不可或缺的存在。
贾宝玉与这些主要奴仆的关系，丰富了他的情感世界，让他在贾府的生活有了温暖和慰藉，也让他更加深刻地体会到人性的美好与复杂。
六、贾宝玉的文学形象价值
1．典型性分析
贾宝玉这一文学形象具有鲜明的典型性，在多个层面展现出独特的价值。
他是封建贵族阶级中的叛逆者。生长在钟鸣鼎食的荣国府，本应遵循封建礼教，走仕途经济之路，光宗耀祖。然而，贾宝玉却反其道而行之。他厌恶科举制度，把追逐功名利禄的人称作“禄蠹”，对四书五经和八股文章毫无兴趣，一心沉浸在诗词曲赋的性情文学中。他不遵循封建礼教的繁琐规矩，对晨昏定省等礼仪敷衍了事，逃避参加士大夫的交游和应酬。他的叛逆行为与封建贵族阶级的传统观念背道而驰，是对封建制度的公然挑战。
同时，贾宝玉具有初步的民主主义思想。他提出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，认为女性的纯洁美好远胜于男性，尊重女性的个性和选择，与姐妹们、丫鬟们平等相处。在封建男尊女卑的社会环境中，这种观念无疑是一种进步。他还反对封建礼教对人的束缚，渴望自由的生活，追求个性的解放。他与林黛玉的爱情，建立在相互理解和精神共鸣的基础上，是对封建婚姻制度的挑战，体现了对自由恋爱的向往。
此外，贾宝玉也是一个具有悲剧色彩的典型形象。他生活在一个虚伪、丑恶和腐朽的贵族家庭中，尽管他有反抗的意识，但在强大的封建势力面前，他的力量微不足道。他无法保护身边的人，眼睁睁看着金钏儿投井、晴雯被逐、林黛玉泪尽而逝；他也无法改变家族的命运，只能看着贾府一步步走向衰败。他的悲剧命运反映了封建社会的腐朽和不可救药，引发了读者对社会制度和人性的深刻反思。
贾宝玉这一文学形象的典型性，使他成为中国文学史上的经典人物，具有深远的社会意义和美学价值。
2．美学价值
贾宝玉形象具有独特而丰富的美学价值，在性格魅力、情感表达和艺术感染力等方面展现出非凡的特质。
他的性格魅力令人着迷。贾宝玉兼具叛逆与纯真的双重性格。他敢于挑战封建礼教，对科举制度、男尊女卑观念等进行反抗，这种叛逆精神体现了他对自由和人性解放的追求，具有一种冲破束缚的力量美。同时，他又保持着孩子般的天真无邪，坚信“女儿是水做的骨肉”，对世间的美好充满向往，他的天真为他的形象增添了一份纯净之美。
在情感表达上，贾宝玉细腻而深沉。他对林黛玉的爱情真挚而纯粹，从初见时的似曾相识，到相处中的相互理解和精神共鸣，他的爱热烈而执着。他会因林黛玉的伤心而难过，为她的快乐而欣喜，这种细腻的情感表达让读者感受到了爱情的美好与力量。此外，他对身边的姐妹们和丫鬟们也充满关爱和同情，金钏儿投井、晴雯被逐，都让他悲痛不已，他的情感丰富而真实，具有强烈的感染力。
贾宝玉形象还具有强大的艺术感染力。曹雪芹通过细腻的描写，将贾宝玉的言行举止、心理活动栩栩如生地展现在读者面前。他的每一个眼神、每一句话语，都蕴含着丰富的情感和深刻的思想。读者仿佛能够走进他的世界，与他一同感受喜怒哀乐。他的故事也引发了读者对人性、爱情、社会等问题的深入思考，具有深刻的思想内涵和艺术价值。
贾宝玉形象的美学价值使其成为《红楼梦》中一颗璀璨的明星，散发着永恒的魅力，让无数读者为之倾倒。
3．社会意义
贾宝玉这一形象具有深刻的社会意义，集中体现在对封建社会的批判和对人性解放的呼吁上。
他是封建社会的批判者。在封建礼教森严的环境中，贾宝玉对“文死谏，武死战”等封建道德原则嗤之以鼻，认为这是愚忠之举，是封建统治者束缚人们思想的工具。他厌恶科举制度，将追求功名利禄的人称为“禄蠹”，拒绝走仕途经济之路，这无疑是对封建社会主流价值观的公然挑战。他反对男尊女卑的传统观念，提出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，尊重女性的才情和个性，与封建礼教对女性的压迫形成鲜明对比。他的这些言行，揭示了封建社会的虚伪、腐朽和不合理，让人们看到了封建制度对人性的压抑和扭曲。
同时，贾宝玉也是人性解放的呼吁者。他渴望自由的生活，不愿被封建礼教的枷锁束缚。他与姐妹们、丫鬟们平等相处，追求真挚的情感和精神上的共鸣。他与林黛玉的爱情，是建立在相互理解和尊重的基础上，是对封建婚姻制度的反抗，体现了对自由恋爱的向往。他的行为和思想，表达了对人性自由、平等和尊严的追求，呼吁人们摆脱封建礼教的束缚，释放人性的光辉。
贾宝玉形象的社会意义还在于，他为人们提供了一个反思封建社会的视角。通过他的经历和遭遇，人们可以更加深刻地认识到封建社会的弊端和危害，从而引发对社会变革和进步的思考。他的形象也激励着人们追求自由、平等和人性的美好，具有积极的现实意义。
4．对后世的影响
贾宝玉形象犹如一颗璀璨的星辰，在文学和社会思想的天空中闪耀着独特的光芒，对后世产生了深远的影响。
在文学创作方面，贾宝玉启发了后世作家对人性和社会问题的深入思考。他复杂而独特的性格，叛逆与纯真并存，让作家们意识到人物塑造不应局限于单一维度，而应展现人性的多面性。许多作家在创作中借鉴了贾宝玉的形象特点，塑造出具有叛逆精神和独特个性的人物。同时，《红楼梦》中对爱情、家族、社会等多方面的描写，也为后世文学创作提供了丰富的素材和表现手法，推动了文学创作的多元化发展。
在社会思想领域，贾宝玉对封建礼教的批判和对人性解放的追求，为后世社会思想的变革提供了重要的思想源泉。他的“女儿是水做的骨肉”的女性观，挑战了传统的男尊女卑观念，促进了男女平等思想的传播。他对自由和个性的向往，激励着人们摆脱封建束缚，追求自我价值的实现。这种思想在一定程度上推动了社会的进步和发展，让人们更加关注人性的尊严和权利。
贾宝玉形象以其独特的魅力和深刻的内涵，对后世文学创作和社会思想产生了不可磨灭的影响，成为了中国文学史上一座不朽的丰碑。
七、贾宝玉与《红楼梦》的关系
1．中心人物地位
在《红楼梦》这部鸿篇巨制中，贾宝玉占据着无可替代的中心人物地位，他宛如一颗璀璨的恒星，周围的人物和情节如同行星般围绕着他运转。
从人物关联来看，贾宝玉与众多人物有着千丝万缕的联系。他与林黛玉的爱情是书中最动人的情感线索，两人的爱情故事缠绵悱恻，他们的喜怒哀乐牵动着读者的心弦。与薛宝钗的婚姻则是封建家族利益的体现，这一关系也反映了封建社会的复杂和无奈。在家族中，贾母对他宠爱有加，贾政对他寄予厚望又严厉管教，王夫人对他的保护和控制欲交织。他与姐妹们、丫鬟们的相处，展现了他对女性的尊重和关爱，也体现了贾府的生活百态。他与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲等朋友的情谊，丰富了他的精神世界，也从侧面反映了当时的社会风貌。
从情节关联来讲，贾宝玉的行为和决策推动了故事的发展。他的叛逆性格导致了与封建礼教的冲突，如宝玉挨打这一情节，不仅展现了他与贾政之间的矛盾，也揭示了封建家族内部的复杂关系。他的爱情故事引发了一系列的情感纠葛和矛盾冲突，成为故事的重要线索。他在家族兴衰中的经历，见证了贾府从繁华走向衰败的过程，使读者深刻感受到封建社会的腐朽和不可救药。
贾宝玉在《红楼梦》中的中心人物地位，通过他与众多人物的关联和对情节的推动得以确立。他是故事的核心，承载着作者对人性、社会的深刻思考，让读者在他的故事中领略到了封建社会的种种风貌和人生的悲欢离合。
2．推动情节发展
贾宝玉的行为和决策在《红楼梦》情节发展中起到了至关重要的推动作用。
他的爱情故事是情节发展的重要线索。贾宝玉与林黛玉的爱情真挚而曲折，他们的情感纠葛引发了一系列的情节冲突。两人时常因误会而争吵，如宝玉担心黛玉误会自己与宝钗的关系，解释不清反而让黛玉更加伤心，这些小摩擦不断加深他们之间的感情，也牵动着周围人的神经。同时，“金玉良缘”与“木石前盟”的矛盾，使得家族内部产生了不同的立场和态度，加剧了情节的紧张感。而他们爱情的悲剧结局，更是成为了故事的高潮，引发了读者的深刻共鸣。
贾宝玉与家族的矛盾也推动了情节的发展。他对封建礼教和仕途经济的反感，与贾政的期望产生了巨大的冲突，最终导致了宝玉挨打这一重要情节。这一事件不仅展现了父子之间的矛盾，也揭示了封建家族内部的复杂关系和权力斗争。挨打后的宝玉并没有屈服，反而更加坚定了自己的叛逆思想，进一步加剧了他与家族的矛盾。
此外，贾宝玉的一些行为还引发了其他情节的发展。他与琪官的交往，导致忠顺王府派人来贾府索要琪官，这一事件成为了宝玉挨打的导火索之一。他对丫鬟们的关爱和尊重，也引发了一些故事，如金钏儿投井、晴雯被逐等，这些情节反映了封建社会的残酷和人性的复杂。
贾宝玉的行为和决策在《红楼梦》中起到了穿针引线的作用，推动了情节的跌宕起伏，使故事更加丰富和精彩。
3．体现主题思想
贾宝玉形象宛如一面镜子，清晰地映照出《红楼梦》对封建社会的批判和对人性的关怀这两大主题思想。
在对封建社会的批判方面，贾宝玉的言行是有力的武器。他厌恶科举制度，将追求功名利禄的人斥为“禄蠹”，这是对封建社会主流价值观的公然挑战。封建礼教强调“文死谏，武死战”，他却嗤之以鼻，认为这是愚忠之举，揭示了封建道德原则的虚伪。他反对男尊女卑观念，提出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，尊重女性的才情和个性，与封建礼教对女性的压迫形成鲜明对比。他的叛逆行为，如逃避参加士大夫的交游和应酬，不遵循封建礼仪，都表明他对封建社会的不满和反抗，让读者看到了封建制度对人性的压抑和扭曲。
在对人性的关怀上，贾宝玉展现得淋漓尽致。他对身边的姐妹们和丫鬟们充满关爱和尊重，与她们平等相处，关心她们的喜怒哀乐。他与林黛玉的爱情，建立在相互理解和精神共鸣的基础上，是对真挚情感的追求，体现了人性中美好的一面。他对弱者充满同情，金钏儿投井、晴雯被逐，都让他悲痛不已，尽力去保护她们。他的这些行为，表达了对人性自由、平等和尊严的追求，呼吁人们摆脱封建礼教的束缚，释放人性的光辉。
贾宝玉形象通过自身的言行和经历，深刻地体现了《红楼梦》对封建社会的批判和对人性的关怀这两大主题思想，让读者在感受故事的同时，对封建社会和人性有了更深刻的认识。
八、红学研究中的贾宝玉
1．不同观点解读
在红学研究中，对贾宝玉这一人物形象存在着多种不同的观点和解读。
许多研究者认为贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者。他生长在钟鸣鼎食的荣国府，本应遵循封建礼教，走仕途经济之路，光宗耀祖。然而，他却极度厌恶科举制度，把那些热衷于追求功名利禄的人称作“禄蠹”，对四书五经和八股文章毫无兴趣，反而钟情于诗词曲赋之类的性情文学。他不遵守封建礼教的繁琐规矩，对晨昏定省等礼仪敷衍了事，尽力逃避参加士大夫的交游和应酬。他的这些行为与封建贵族阶级的传统观念背道而驰，是对封建制度的公然挑战。
也有观点将贾宝玉视为新兴市民阶层的代表。新兴市民阶层追求自由、平等和个性解放，而贾宝玉提出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，尊重女性的个性和选择，与姐妹们、丫鬟们平等相处，这体现了一定的平等意识。他渴望自由的生活，不愿被封建礼教的枷锁束缚，与新兴市民阶层的思想有相似之处。他对爱情的追求，如与林黛玉的爱情建立在相互理解和精神共鸣的基础上，也是对封建婚姻制度的反抗，反映了新兴市民阶层对自由恋爱的向往。
还有人认为贾宝玉是一个具有悲剧色彩的理想主义者。他生活在一个虚伪、丑恶和腐朽的贵族家庭中，尽管他有美好的理想和追求，但在强大的封建势力面前，他的力量微不足道。他无法保护身边的人，眼睁睁看着金钏儿投井、晴雯被逐、林黛玉泪尽而逝；他也无法改变家族的命运，只能看着贾府一步步走向衰败。他的悲剧命运反映了理想与现实的巨大差距，引发了人们对人生和社会的深刻思考。
此外，也有观点从心理学角度出发，认为贾宝玉的行为和性格是其内心矛盾和挣扎的体现。他既享受着贵族家庭的荣华富贵，又对封建礼教的束缚感到不满；他渴望爱情和自由，却又无法摆脱家族和社会的压力。这种内心的矛盾使他的行为有时显得叛逆，有时又显得无奈和懦弱。
红学研究中对贾宝玉的不同观点和解读，从多个角度展现了这一人物形象的复杂性和丰富性，也为我们深入理解《红楼梦》提供了更多的视角。
2．研究方法与视角
红学研究中对贾宝玉的研究方法和视角丰富多样，为深入理解这一人物形象提供了多元途径。
从社会学角度看，研究者关注贾宝玉所处的封建贵族家庭环境以及社会阶层结构对他的影响。贾府作为封建贵族家庭的典型代表，内部等级森严、矛盾复杂。贾宝玉在这样的环境中成长，他对封建礼教的反抗、对仕途经济的厌恶，反映了封建社会的腐朽和不合理。通过研究他与家族成员、社会各阶层人物的关系，可以洞察封建社会的人际关系、权力结构和价值观念。
心理学视角则聚焦于贾宝玉的内心世界和性格形成。他的叛逆性格、对女性的特殊情感以及在面对家族兴衰时的无奈和痛苦，都可以从心理学角度进行剖析。例如，他对林黛玉的爱情，是基于情感共鸣和精神契合，体现了他对真挚情感的追求。而他在面对封建礼教的压力时，内心的矛盾和挣扎，也反映了他性格中的复杂性和多面性。
美学视角注重分析贾宝玉形象的艺术价值。曹雪芹通过细腻的描写，赋予了贾宝玉独特的性格魅力和情感表达。他的言行举止、穿着打扮都具有审美意义，展现了一种独特的美学风格。他与林黛玉的爱情故事，更是充满了诗意和浪漫色彩，具有强烈的艺术感染力。
文化学视角关注贾宝玉形象所蕴含的文化内涵。他的思想观念、行为方式与中国传统文化有着千丝万缕的联系。他对诗词曲赋的喜爱，体现了中国传统文化的熏陶；他对女性的尊重，也与中国传统文化中对女性的赞美和关怀有一定的关联。
红学研究中对贾宝玉的研究方法和视角各有侧重，相互补充，使我们能够更加全面、深入地理解这一经典文学形象。
3．研究意义与价值
红学研究中对贾宝玉的研究具有多方面的重要意义和价值。
从理解《红楼梦》的内涵和价值来看，贾宝玉是《红楼梦》的核心人物，对他的研究有助于深入把握作品的主旨。他的叛逆性格、爱情悲剧以及与家族的矛盾冲突，都反映了封建社会的种种弊端和人性的复杂。通过剖析贾宝玉的形象，可以更好地理解作者曹雪芹对封建社会的批判和对人性美好的追求，体会作品所蕴含的深刻思想和艺术魅力。
在研究封建社会的历史和文化方面，贾宝玉这一形象是一个独特的窗口。他生活在封建贵族家庭，其言行举止、思想观念都受到当时社会文化的影响。他对科举制度的厌恶、对男尊女卑观念的反抗等，都反映了封建社会的主流价值观和等级制度。研究贾宝玉可以让我们更直观地了解封建社会的生活方式、人际关系和道德规范，为研究封建社会的历史和文化提供生动的素材。
此外，贾宝玉形象所体现的人性光辉和对自由、平等的追求，对当代社会也具有启示意义。他的故事可以引发我们对人性、爱情、社会等问题的思考，激励我们追求美好的生活和高尚的品格。对贾宝玉的研究，不仅有助于我们深入理解《红楼梦》，也能为我们认识社会和人生提供有益的借鉴。