试问禅关，参求无数，往往到头虚老。多少人在禅关前苦苦追寻，寻求着内心的宁静和解脱。他们不断地参禅问道，历经无数次的探索，却往往在最终发现，自己所追求的一切都是虚幻的，到头来只是一场空。
磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？就像用砖头磨成镜子，用积雪当作粮食一样，这种荒谬的行为迷惑了多少年轻人的心智。他们在追求的过程中，迷失了自我，陷入了无尽的迷茫和困惑之中。
毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。然而，当我们真正领悟到禅的真谛时，就会发现，一切都是那么的渺小和微不足道。我们可以像毛发一样吞下大海，像芥菜子一样容纳须弥山，这种境界是如此的高深和玄妙。而金色头陀的微笑，则是对我们的一种启示，让我们明白，只有通过内心的修行和领悟，才能达到真正的解脱和自由。
悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。当我们领悟到禅的真谛时，就会超越十地三乘的境界，摆脱四生六道的轮回。我们不再被世俗的欲望和烦恼所束缚，而是能够以一种超脱的心态看待世界，享受内心的宁静和自由。
在那绝想崖前，无阴树下，传来了杜宇一声清脆的春晓啼鸣。曹溪路崎岖险峻，鹫岭云深沉厚重，此地故人的音讯杳无。千丈高的冰崖之上，五叶莲绽放盛开，古老的殿宇帘幕低垂，香烟袅袅升起。就在那时节，若能识破源流，便能得见龙王的三宝。
这一篇词，名为《苏武慢》。话说我佛如来，辞别了玉帝，回到了雷音宝刹。只见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都手持幢幡宝盖，怀揣异宝仙花，整齐地排列在灵山仙境、娑罗双林之下，迎接如来的归来。
如来驾驭着祥云，对着众人说道：“我凭借着甚深的般若智慧，遍观三界。万物的根本性质，终究归于寂灭，如同虚空一般，一无所有。降伏那乖戾的猴子，此事无人能识，名为生死的开端，法相便是如此。”说完，如来放出舍利之光，光芒照亮了整个天空，出现了四十二道白虹，南北贯通相连。大众见状，纷纷皈依身体，礼拜如来。不一会儿，聚集的庆云彩雾中，如来登上上品莲台，端庄地坐了下来。
三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，皆合掌近前，施礼完毕后，齐声问道：“那闹天宫、搅乱蟠桃盛会之人，究竟是何方神圣？”
如来佛祖答道：“此乃花果山所产的一只妖猴，其罪恶滔天，简直不可名状。诸天神将，皆无法将其降伏。即便是二郎神擒获了他，太上老君用三昧真火煅烧，也未能损伤他分毫。我去之时，他正在雷将中间，耀武扬威，卖弄精神。我止住兵戈，询问他的来历，他自称神通广大，会七十二般变化，还能驾驭筋斗云，一去便是十万八千里。我与他打了个赌赛，若他能逃出我的手掌心，便放他离去，反之则将他镇压。结果他未能逃出我的手掌，我便将他一把抓住，并用手指化作五行山，将他封压在那里。玉帝为表感激，大开金阙瑶宫，设宴款待，请我坐了首席。还设立安天大会，以感谢我的功绩。我这才辞别玉帝，返回西天。”
众人听后，皆面露喜悦之色，对如来佛祖的神通广大赞不绝口。道谢之后，各自分班退去，各司其职，共享这天真之乐。
好一派祥瑞之象！漫天的祥云笼罩着天竺圣地，彩虹之光拥护着无上的世尊。西方世界以此为首，堪称无相法王之门。这里常见玄猿献上香果，麋鹿口衔鲜花；青鸾翩翩起舞，彩凤鸣叫于空；灵龟捧着长寿之物，仙鹤叼着灵芝。人们安心享受这片净土只园，尽情领略龙宫法界的美妙。每天都有花朵绽放，每时都有果实成熟。人们在这里修习宁静回归本真，参悟禅道正果。既不会消灭也不会生长，既不会增加也不会减少。烟雾云霞缥缈，自由自在地来来往往，四季变换也无法影响他们，岁月流逝也无需记忆。
有诗赞曰：
来去自由任悠游，既无恐惧也无忧。极乐世界皆坦途，大千世界无春秋。
佛祖居住在灵山大雷音宝刹之中，一天，他召集了诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众人说：“自从降伏那乖巧的猴子安定了天庭之后，我们这里就不知道年月了，估计凡间已经过了五百年。现在正值孟秋十五，我有一个宝盆，盆中摆满了各种奇异的花卉和珍馐异果等物品，想邀请你们一同参加这个‘盂兰盆会’，怎么样？”
众人纷纷双手合十，虔诚地向佛祖行礼三次，表示已经领悟了佛法真谛。如来则将宝盆中的花果物品交给阿傩捧着，让迦叶负责分发。众人都非常感激，各自献上诗作表达谢意。
第一首诗名为“福”：
福光闪耀在佛祖面前，福气深厚源远流长。福德无边无际如同大地一样长久，福缘喜庆与上天相连。
福田广泛播种年年繁荣，福海深沉岁岁坚固。福满乾坤带来众多福祉，福增无量永远周全。
第二首诗名为“禄”：
禄重如山如彩凤鸣叫，禄运亨通时刻都能祝福长寿。禄添万斛身体健康，禄享千钟世间太平。
禄俸齐天永远稳固，禄名似海更加清澈。禄恩远继受到敬仰，禄爵无边万国荣耀。
第三首诗名为“寿”：
寿星向如来献上光彩，寿域光辉从此开启。寿果满盘产生祥瑞之气，寿花新鲜采摘插入莲花台。
寿诗清新雅致充满奇妙，寿曲优美动听按照才华演奏。寿命延长与日月相同，寿如山海更加悠然自得。
众多菩萨献出供品之后，请求如来佛祖阐明佛法根本，指明源流。如来微微开启慈悲的双唇，讲述宏大的佛法，宣扬正果。他所讲解的是三乘妙典、五蕴《楞严》等深奥的教义。只见天龙环绕四周，鲜花如雨般缤纷飘落。这正是：
禅心如同明月照耀千江之水，真性恰似清澄之水涵养万里天空。
如来讲完后，对众人说道：“我观察四大部洲，发现众生的善恶各不相同：东胜神洲的人们敬重天地，心境爽朗，气息平和；北俱芦洲的人虽然喜欢杀生，但只是为了填饱肚子，性情愚钝，情感疏远，并没有太多恶行；我们西牛贺洲的人不贪婪也不杀戮，注重养气和修养灵性，虽然没有上等真人，但人人都长寿；然而那南赡部洲的人却贪恋淫秽享乐，灾祸不断，争斗不休，正是所谓的口舌之争的场所，是非之海。我现在拥有三藏真经，可以劝化世人向善。”
诸位菩萨听后，双手合十表示皈依。他们向佛前问道：“如来有哪三藏真经呢？”如来回答道：“我有法藏一部，谈论上天之道；论藏一部，解说大地之理；经藏一部，超度鬼魂。这藏经阁内所藏的三藏真经共计三十五部，总计一万五千一百四十四卷，这些都是修行成真、修正善道的经典。我本想将它们送到东方，但无奈那里的众生愚昧无知，诋毁诽谤真经，不能理解我佛教的宗旨和要义，轻视瑜伽正宗。如何能找到一个有法力的人，去东土寻找一个虔诚的信徒，让他历经千辛万苦，跋涉千山万水，到这里来取真经，永远传承于东土，劝导教化众生呢？这可是一项伟大的福祉和善举啊！谁愿意去走一趟呢？”
这时，观音菩萨走近莲台，向佛祖行礼三次后说道：“弟子能力有限，愿前往东土寻找一位取经人。”众人纷纷抬起头来看，只见那菩萨：
她的道理圆满，品德高尚，智慧充满全身。头上的缨络垂下珠翠，身上的香环结成宝物。乌黑的头发巧妙地梳成盘龙发髻，绣花的带子轻盈地飘动着彩凤的羽毛。碧玉纽扣，朴素的罗袍，被祥瑞之光笼罩；锦绣绒裙，金色的纽带，被吉祥之气遮蔽。眉毛如同弯弯的新月，眼睛好似两颗明亮的星星。天生一副喜悦的面容，嘴唇轻轻一抹胭脂红。净瓶中的甘露年年都充盈丰盛，斜插着的杨柳每年都青葱翠绿。能解除八种苦难，超度众生，具有伟大的慈悲怜悯之心：所以镇守泰山，居住在南海，拯救苦难时只要听到声音，就会得到万人称赞，万人回应，千位圣贤和千种神灵都会显灵。她的心境如同兰花般欣喜地欣赏着紫色竹子，她的性情像香草一样喜爱散发香气的藤蔓。她就是落伽山上慈悲的主人，潮音洞里活着的观音菩萨。
如来见到后，心中非常高兴说道：“其他人都去不了，必须是观音尊者这样神通广大的人才能去。”菩萨说：“弟子这次前往东方国土，您有什么话要嘱咐吗？”如来说：“这一次去，要仔细查看道路，不能在云霄中行走，必须要半云半雾；眼睛看过山水，牢牢记住路程的远近数目，叮嘱那取经人。只是担心善良的信徒难以行走，我给你五件宝贝。”
随即命令阿傩、迦叶，取出一件“锦襕袈裟”和一根“九环锡杖”，对菩萨说：“这件袈裟和锡杖，可以让那取经人亲自使用。如果愿意坚定信心来到这里，穿上我的袈裟，就能避免坠入轮回；拿着我的锡杖，不会遭受毒害。”
菩萨双手合十，恭敬地向如来行礼，表示愿意接受这个任务。她接过如来递给她的三个箍儿，仔细端详着它们。如来告诉菩萨，这些箍儿名为“紧箍儿”，虽然外观相同，但用途各异。他还传授给菩萨三篇“金、紧、禁”的咒语，并嘱咐菩萨，如果在路上遇到强大的妖魔，要劝说他们改邪归正，跟随唐僧成为他的徒弟。如果他们不听从指挥，可以将箍儿戴在他们头上，通过咒语控制他们。
菩萨听后，再次向如来行礼表示感谢。然后，她呼唤惠岸行者前来，让他陪伴自己前往寻找唐僧和孙悟空。惠岸行者手持一根沉重的浑铁棍，威力巨大，时刻保护着菩萨。菩萨将锦襕袈裟整理好，放入包裹中，交给惠岸行者背着。接着，菩萨将金箍藏起来，拿起锡杖，离开灵山。这次出行，注定会发生很多事情：
佛子终于实现了回归本源的愿望，金蝉长老也披上了珍贵的袈裟。
那菩萨一路云光来到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首迎接，恭请菩萨进去喝茶。菩萨不敢耽搁太久，说道：“今天领受如来佛祖法旨，要去东土寻找取经之人。”大仙问道：“取经人什么时候能到这里？”菩萨说：“还不确定，大约需要两三年时间，也许可以到达这里。”于是向大仙告辞，半云半雾地前行，心中默默计算路程。有一首诗为证：
万里迢迢来寻觅，谁说心意难以周全？如果乞求他人也像这样，难道这是我生平偶然之事吗？
传道有方却成为虚妄之语，说明没有诚信也是虚假传言。愿意倾尽真诚之心寻找相知之人，料想前方必然会有缘份。
师徒两人正在赶路，忽然看到一条弱水，有三千多里宽，这就是流沙河界。菩萨说道：“徒弟啊，这个地方确实很难行走。取经人都是凡人俗子，怎么能够渡过这条河呢？”惠岸问：“师父，你看看这条河有多远？”那菩萨停下脚步观看，只见：
东边连着沙漠，西边抵达各个番邦；南边到达乌戈，北边通向鞑靼。这河宽约八百余里，上下游长达千万里。河水翻滚如大地翻身，波浪汹涌如山脊耸立，洋洋洒洒，广阔无垠，远远就能听到万丈洪水的声音。仙人难以到达这里，莲叶也无法漂浮其上。衰败的野草和倾斜的阳光流淌在曲折的水湾，黄色的云朵和阴影笼罩着长长的堤岸。哪里有商人来往？哪里有渔夫栖息？平坦的沙滩上没有大雁落下，遥远的岸边只有猿猴啼叫。只有红色的蓼花和繁多的花朵知道景色，白色的苹叶散发着清香，随意地飘动。
菩萨正在仔细查看，忽然看到河中发出“泼剌”一声巨响，水波中跳出一个妖魔来，模样十分丑陋凶恶。他长得：
脸色既不是青色，也不是黑色，而是晦暗的颜色；身材不高不矮，赤着脚，青筋暴露。眼睛闪闪发光，好像炉灶底部的两盏明灯；嘴角歪斜，如同屠夫的家什钵子。锋利的獠牙像宝剑的刀刃，红色的头发蓬乱。一声怒吼如同雷声轰鸣，两只脚奔跑起来像旋风一样。
那怪物手持一根宝杖，上岸后就要捉拿菩萨，但被惠岸挥动混铁棍挡住了去路。喝声：“休走！”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀，真个惊人！只见木叉挥舞着浑铁捧，展现出强大的法力和神通；而那怪物则舞动着降妖杖，竭力逞强斗勇。他们犹如两条银色巨蟒在河边翩翩起舞，又似两位神僧在岸边奋勇冲锋。其中一个威震流沙，施展着自己的本领；另一个力保观音，立下赫赫战功。
一个翻起波浪，跃过江河，仿佛要将整个世界都淹没；另一个吐出雾气，喷吐狂风，使得日月无光，天地昏暗。那根降妖杖，如同出山的白虎一般凶猛无比；而那根浑铁棒，则像卧道的黄龙一样威风凛凛。一个使用起来，如行云流水般顺畅，让人难以捉摸；另一个丢掉时，动作迅速敏捷，令人眼花缭乱。
这场战斗异常激烈，直打得天昏地暗，星辰璀璨；云雾滚滚，天地朦胧。那个长期居住在弱水中的怪物凶狠无比，而这位初次离开灵山的木叉则展现出了非凡的实力。
两人你来我往，激战了数十回合，依然难分胜负。那怪物用降妖杖挡住了木叉的铁棒，问道：“你是什么地方的和尚，竟敢前来与我对抗？”木叉回答道：“我是托塔天王的二太子木叉，又名惠岸行者。如今我护送我的师父前往东土寻找取经之人。你究竟是什么妖怪，竟敢如此嚣张地阻挡我们的去路？”
那怪听后，如梦初醒般说道：“哦！我想起来了，你是与南海观音一起在紫竹林修行的木叉。你怎么会来到这里呢？”木叉指着岸边的观音说：“那岸上站着的难道不是我的师父吗？”
怪物一听，连连点头称是，并收起了宝杖，任由木叉揪住它，一同拜见观音。见到观音后，怪物低头便拜，恭敬地说道：“菩萨，请原谅我的罪过。请容我向您倾诉。其实我并不是妖怪，而是灵霄宝殿上侍奉玉皇大帝銮舆的卷帘大将。只因为在蟠桃会上不小心打破了一只琉璃盏，就被玉皇大帝狠狠地打了八百大板，然后被贬下凡间，变成了现在这个样子。不仅如此，每七天还要遭受飞剑穿刺胸膛百余次的惩罚，真是苦不堪言啊！无奈饥饿和寒冷实在难以忍受，每隔两三天我就得浮出水面寻找一个过往的行人吃掉，以维持生命。没想到今天冒犯了慈悲的菩萨。”
菩萨听后，叹息道：“你在天上犯了错，被贬到凡间，但如今你却又伤害无辜性命，这岂不是罪加一等？我这次前来，是奉佛祖旨意前往东土寻找取经之人。
观音菩萨看着眼前的妖怪，心中涌起一丝怜悯。她缓缓开口道：“你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”
那怪听闻此言，心中一动。他在这流沙河中吃人无数，早已厌倦了这种生活。如今有机会皈依正果，跟随取经人前往西天拜佛求经，不仅可以免去罪孽，还能恢复本职，何乐而不为呢？于是，他连忙向前道：“菩萨，我愿皈正果。”
接着，他又向菩萨诉说了自己的过往。原来，他在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被他吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。他以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。
菩萨听后，微微一笑道：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”怪物道：“既然如此，愿领教诲。”菩萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了沙；起个法名，叫作个沙悟净。
当时，沙悟净入了沙门，送菩萨过了河。他洗心涤虑，再不伤生，专等取经人。
菩萨与他道别之后，便与木叉一同直奔东土而去。
行了许久，他们又望见了一座高山。这座山高耸入云，山上弥漫着一股恶气，让人望而却步。菩萨和木叉本想驾云越过此山，却不料狂风骤起，一个妖魔突然闪现出来。
这妖魔生得极为凶险，模样十分可怕。他的嘴巴如同卷脏的莲蓬一般耷拉着，耳朵像蒲扇一样硕大，闪烁着金色的光芒。他的獠牙锋利如钢锉，长嘴张开时仿佛一个燃烧的火盆。他头戴金盔，紧紧系在腮边，身上的铠甲丝绦如蟒蛇蜕皮一般。他手中握着一根钉钯，犹如龙爪探出，腰间还挎着一张弯弓，宛如半月之形。他威风凛凛，气势逼人，仿佛要将太岁都欺压下去，那昂扬的斗志更是能够压制天神。
妖魔二话不说，径直朝着菩萨冲了过来，不分青红皂白，举起钉钯就向菩萨砸去。幸好木叉行者眼疾手快，及时挡在了菩萨身前，大喝一声：“那泼怪，休得无礼！看棒！”妖魔见状，也不甘示弱，回击道：“这和尚不知死活！看钯！”
于是，两人在山底下展开了一场激烈的战斗。他们你来我往，互不相让，一时间难分胜负。
好一场激烈的厮杀！妖魔来势汹汹，凶狠异常，而惠岸行者亦是威风凛凛，神通广大。只见他挥舞着铁棒，直捣妖魔心窝，而那妖魔则举起钉钯，迎面猛击。一时间，尘土飞扬，遮天蔽日，飞沙走石，鬼神皆惊。那九齿钉钯闪耀着耀眼的光芒，双环发出清脆的响声；而惠岸行者的铁棒则黑漆漆的，舞动起来虎虎生风。
这一个是天王的太子，那一个是元帅的精灵。一个在普陀山为护法，一个在山洞中作妖精。他们二人在此相遇，互不相让，都想争个高下，却不知最终谁会胜出，谁会落败。
就在他们杀得难解难分之时，观世音菩萨在半空中抛下一朵莲花，将他们的钯杖隔开。那妖魔见此情形，心中大惊，连忙问道：“你是哪里来的和尚，竟敢用这眼前的花儿来哄骗我？”木叉行者喝道：“你这有眼无珠的蠢货！我乃是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花，你竟然不认得！”那怪道：“南海菩萨，可是那扫三灾、救八难的观世音菩萨？”木叉行者道：“不是她还能是谁？”那妖魔听了，赶忙丢开钉钯，纳头便拜，口中说道：“老兄，菩萨在哪里？还请你引见引见。”木叉行者仰头指了指天空，说道：“那不就是吗？”那妖魔赶忙朝上磕头，高声叫道：“菩萨，恕罪，恕罪！”
观音菩萨按下云头，缓缓降落在那怪物面前，神色庄重地问道：“你究竟是何方妖孽？是何处成精的野豕，还是何方作怪的老彘？竟敢在此处阻挡我的去路？”
那怪听了，连忙摇头辩解道：“我并非野豕，也不是老彘。我本是天河里的天蓬元帅，只因一时贪杯，带酒戏弄了嫦娥仙子，触怒了玉帝。玉帝大怒，下令将我重打二千锤，随后便将我贬下了凡尘。我的一灵真性，在投胎时竟意外走错了道路，误投在了一个母猪胎里，才变成了如今这副模样。我出生后，一气之下咬杀了母猪，又弄死了群彘，便在此处占山为王，靠吃人度日。今日不巧冲撞了菩萨，还望菩萨大发慈悲，救我脱离苦海。”
观音菩萨微微点头，又问道：“此山叫作什么山？”
怪物赶忙回答道：“此山名叫福陵山。山中还有一洞，叫作云栈洞。洞里原本有个卵二姐，她见我有些武艺，便招我做了上门女婿，也称作‘倒蹅门’。可惜好景不长，不到一年她就去世了，将一洞的家当都留给了我。我在此处居住已久，却没有一份正当的生计，只能依旧靠吃人度日。还望菩萨恕罪。”
观音菩萨听了，面色一沉，说道：“古人云：‘若要有前程，莫做没前程。’你既在上界违反了天条，如今又不知悔改，依旧凶残成性，伤生造孽，岂不是罪加一等？”
那怪听闻菩萨所言，不禁说道：“前程？前程？若依你所言，岂不是要我去喝西北风！常言说得好：‘依着官法打杀，依着佛法饿杀。’罢了！罢了！还不如捉个行人，吃他个肥腻腻的，管他什么二罪、三罪、千罪、万罪！”
菩萨听了，微微一笑道：“‘人有善愿，天必从之。’你若肯归依正果，自然会有养身之处。世间有五谷杂粮，足以充饥，为何非要吃人度日呢？”
怪物听了菩萨的话，如梦初醒，连忙向菩萨施礼道：“我愿从正，奈何我‘获罪于天，无所祷也’！”菩萨道：“我奉了佛旨，前往东土寻找取经人。你可愿跟他做个徒弟，一同前往西天取经，将功折罪，也好脱离这灾瘴之苦。”那怪听了，满口答应道：“愿随！愿随！”
菩萨见他心意已决，便为他摩顶受戒，指身为姓，赐姓为猪；又给他起了个法名，叫做猪悟能。从此，猪悟能领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专心等候取经人的到来。
菩萨与木叉辞别悟能后，脚踏祥云，往前行去。正走着，忽然听到空中传来一阵玉龙的叫唤声。菩萨近前询问：“你是何方神龙，在此遭受苦难？”那龙答道：“我乃西海龙王敖闰之子。只因一时冲动，纵火烧毁了殿上明珠，我父王便将我表奏天庭，告我忤逆之罪。玉帝将我悬吊在空中，打了三百大板，不日便要将我问斩。恳请菩萨大发慈悲，救我一命。”
观音菩萨听闻此言，当即与木叉一同赶赴南天门。早有邱、张二天师在此迎接，问道：“菩萨此去何处？”菩萨答道：“贫僧奉佛旨前往东土寻找取经人，途中遇到这条孽龙被悬吊在此，特来向玉帝启奏，请求饶他性命，赐予贫僧，让他为取经人充当脚力。”二天师闻言，赶忙上奏玉帝。玉帝随即下殿迎接菩萨。
菩萨上前施礼完毕，说道：“贫僧领佛旨前往东土寻找取经人，路遇此龙遭难，特来恳请玉帝开恩，饶他性命，赐予贫僧，让他与取经人一同西行，以赎其罪。”玉帝听后，当即传旨赦免小龙的罪过，派遣天将将其释放，并交予菩萨处置。菩萨谢恩后，带着小龙离开南天门。
小龙叩头谢恩，感激菩萨的救命之恩，并表示愿意听从菩萨的差遣。菩萨将他送至深涧之中，让他在此等候取经人的到来。待取经人经过时，小龙便可变作白马，驮着取经人前往西方，立下功勋。小龙领命后，便潜入深涧之中，耐心等待着取经人的到来。菩萨引领着木叉行者翻过了这座山，又向着东土大地疾行而去。不多时，他们忽然看见前方金光万道，瑞气千条，直冲云霄。木叉说道：“师父，那放光之处，想必就是五行山了，我曾听闻如来佛祖的‘压帖’就贴在那里。”菩萨微微点头，说道：“不错，此山之下镇压的正是那搅乱蟠桃会、大闹天宫的齐天大圣孙悟空，如今已被压在此处多年了。”木叉应声道：“正是，正是。”
师徒二人随即一同登上山来，仔细观看那帖子，只见上面写着“唵嘛呢叭口左迷右吽”六字真言。菩萨凝视良久，不禁叹惜不已，随即作诗一首，诗云：
堪叹妖猴不奉公，当年狂妄逞英雄。
欺心搅乱蟠桃会，大胆私行兜率宫。
十万军中无敌手，九重天上有威风。
自遭我佛如来困，何日舒伸再显功！
师徒们正在说话间，却早已惊动了那被困在山下的大圣。大圣在山根下高声叫道：“是哪个在山上吟诗，竟敢揭我的短？”菩萨闻言，微微一笑，径直下山来寻看。只见那石崖之下，有土地、山神以及监押大圣的天将，都纷纷前来拜接菩萨。他们将菩萨引至大圣面前。菩萨定睛一看，只见大圣被压在一个巨大的石匣之中，虽然口能言，但身体却无法动弹。
菩萨庄严地说道：“姓孙的，你可认得我么？”大圣猛地睁开火眼金睛，连连点着头儿，高声叫道：“我怎么可能不认得你。你便是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承蒙你的看顾！承蒙你的看顾！我在此处度日如年，却没有一个相知的人来看我一眼。你是从何处而来的呢？”菩萨答道：“我奉佛旨，前往东土寻找取经人，路经此地，特意停留片刻来看望你。”大圣急切地说道：“如来哄骗了我，将我镇压在此山之下，已有五百余年了，我无法挣脱。万望菩萨大发慈悲，方便一二，救我老孙一命！”
菩萨缓缓说道：“你这厮罪业深重，若将你救出，恐怕你又会生出祸害，反而不美。”大圣诚恳地说道：“我已经知晓自己的过错并深感悔恨。但愿菩萨大慈大悲，为我指明一条修行的门路，我情愿从此修行。”这正是：
人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
那菩萨听闻大圣此言，心中顿时充满欢喜。她微笑着对大圣说道：“圣经有云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。’你既有此向善之心，待我前往东土大唐国寻觅一个取经之人，让他来救你脱离困境。你可跟随他做个徒弟，秉持教诲，加持修行，归入我佛门，再修正果，你意下如何？”大圣连连点头，声声应道：“愿去！愿去！”菩萨欣慰地说道：“既然你有此善果，我便为你起一个法名。”大圣赶忙说道：“我已有名字了，叫作孙悟空。”
菩萨听后，面露喜色，说道：“我之前也有二人归降，正好也是‘悟’字排行。你如今也是‘悟’字，与他们相契合，实在是太好了。如此一来，也无需我再多叮嘱，我这便去了。”那大圣见性明心，决心归依佛教，而菩萨则满怀深情，有意寻访神僧。
他与木叉告别此地，一路向东前行，没过多久便抵达了长安大唐国。他们收起云雾，师徒二人摇身一变，化作两个疥癞游僧，走进了长安城中。不知不觉，天色已晚。他们来到大市街旁，只见一座土地神祠，便径直走了进去。这可把土地神吓得心慌意乱，鬼兵们也胆战心惊。他们认出是菩萨降临，赶忙叩头迎接。土地神又急忙跑去禀报城隍、社令以及长安城中各庙宇的神只，众神都知道是菩萨驾临，纷纷前来参见，并告罪说：“菩萨，恕我们迎接来迟之罪。”
菩萨说道：“你们切不可泄露半点消息。我奉佛祖旨意，特地来此寻找取经人。暂且借你们的庙宇居住几日，待找到真正的取经人后便回。”众神各自回到本位，把土地神赶到城隍庙里暂住，而菩萨师徒则隐藏了真实身形。
究竟能否找到那个取经人呢？请听下回分解。