两人从相知、相恋，在到相爱只花了不到一个月的时间。时间之快，令人咋舌，正如后世歌曲唱的那样：爱情来得太快，就像龙卷风......
时间确实过的很快，犹如白驹过隙一眨眼就到了腊八节。今日家家户户都要煮腊八粥，这也是大宋朝的习俗，济世堂同样如此！
王凯通过这几日的调养，恢复的很好，伤口已经开始结痂，早上李维又帮他重新换了药。
李维不得不佩服古代人的恢复能力，短短的几日就能恢复的这么好。
最让李维欣慰的是由于他手术时严格按照了后世的方法消毒，所以王凯的伤口没有出现感染的迹象，也没有出现浓水之类的烂疮。这让李维信心大增。
在刘捕头一干人等千谢万谢下，王凯顺利出院了。领走时李维调侃道：“希望再过一段时间，又能看见王捕快安行疾斗的风采！”
王凯感激道：“李神医的大恩大德，在下铭记于心！”
李维送走了捕快等人，来到大厅，等待即将出锅的八宝粥。
一大早季思楠就领着几位丫鬟在厨房早早忙碌了，准备熬制一锅香喷喷的八宝粥。
腊八节这天相传还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。所以几人打算吃完便去山阳县最有灵气的龙兴寺观看庙会。
这段时间李维用三七配制汤药，再配合针灸，崔语琴已经基本痊愈了。崔语琴终于可以像正常人一样，不再担心月事来临前后的腹痛之苦。
只可惜李维只能医治崔语琴身体上的疼痛，却医不好她内心的痛楚。自从崔语琴接到父亲书信后，便知晓父亲不日就会前来接她回去。崔语琴内心犹如刀绞一般痛苦煎熬。
李维也一样，更多的却是无奈，毕竟自己只是一介小郎中，只能济世救人，无法左右别人的思想。
李维不是没想过生米煮成熟饭，但是他知晓这个时代最难容忍的便是未婚先孕。一旦被世人知晓，后果可想而知！这样只会给两人带来无尽的痛苦。崔语琴不想，李维更不会同意，毕竟两人是一对纯洁的恋人。
至于离家出走，更是荒谬至极，别说大宋朝就这么一点大，就算天涯海角，也是一样无处安家。现在整个大宋都处于水深火热之中更是无处躲藏。况且李维也不想丢下父母，毕竟这里已经让他有了归属之感，父母再造之恩，他还没来得及报答。
现在李维只能把希望寄托于崔弘和乃是明事理的父亲，也希望通过自己劝服能改变他的想法。
三人吃完了季思楠煮的的八宝粥，来到了久负盛名的龙兴寺。
整个楚州有道馆和寺庙上百家，佛教盛行由来已久。整个大宋朝是以道教立为国教，当然朝廷也对佛教采取了保护措施。
在民间念佛结社特别兴盛，影响极大，尤其是在江南一带佛教仍保持一定的盛况。
整个楚州最有名气的佛教寺庙就数山阳县的龙兴寺。
龙兴寺创建于东晋大兴二年。唐李显皇帝赐田1000亩，以做寺产，并敕额“龙兴万寿禅寺”，建文通塔，使龙兴寺大为改观。宋嘉佑年间，僧伽被尊为“泗州大圣”。龙兴寺当时的住持和尚慧慈在龙窝巷北头的古井上为他建了“大圣佛堂”。
龙兴寺最盛时，其庙产田地多达7000余亩，拥有大小屋宇130间。有天王殿，大雄宝殿，藏经楼，椒堂，宝镜堂（法堂），方丈楼等建筑，。寺内回廊四通，四周筑有围墙。寺中有韦驮，四大金刚，释迦牟尼，药师，阿弥佗佛，迦叶，阿难，十八罗汉，文殊，望海观音等佛像等，可谓佛教圣地。
今日是龙兴寺最重要的佛教节日，寺庙里的和尚一早就开始布置了。四周的山墙，里里外外俱是彩灯，灯与灯只之间用彩绳串联着，煞是好看。
寺庙门口也有众多的僧侣在讲经布道，因为今日可以利用庙会节日来招收大批的信徒。毕竟像这般盛大的佛教盛典可是不多见。
说是佛教佛法盛会，倒不如说是一个大庙会。整个寺庙已经挤得人山人海，有的停驻观望，有的留在门口倾听和尚们宣传佛法。更多的是进入寺庙里面观看一百多位身批大红袈裟、头戴毗卢帽的和尚同时念经的盛况之举，红彤彤一片好不威风。
这一日就连妓院都会停工一天，妓女们也会在这一日放假，前来这里参加大庙会。不管是可爱俏皮的小侍婢还是行动优雅、举止端庄的大家闺秀。或是风流倜傥的富家公子，青衣小帽的仆从。都会在这一天前来观看热闹非凡的盛会。
小商贩也会选择这一天前来摆摊，有卖糖人、糖葫芦的，有卖各种小吃和小玩意的，总之应有尽有。
寺庙为了吸引众多老百姓，也会在今日大发善心，向那些穷苦百姓，施舍八宝粥。那些早已饥寒交迫的穷苦百姓昨夜就赶来排队了，只见长长的队伍排了有一里多远了。
李维看着这眼前的景象不禁有些惊奇，这哪是盛会啊，简直就像是后世热闹的小商品市场一样。有吆喝的，有吵闹的，还有那些被别有用心的色狼揩油尖叫的少女，甚至还有孩童与家人失散后痛哭的声音。听的让人好似脑袋炸裂一般。
李维赶紧带着两位美女离开了这里，经过广场进入天王殿。天王殿里阿弥陀佛端坐中间，四大天王侧立两旁。
穿过天王殿是一个四合大院，迎面是坐北朝南上下两层建筑的大雄宝殿。大殿巍峨壮观，雕梁画栋，大殿上方悬挂着由李显皇帝亲笔题写的“大雄宝殿”匾额。殿正中一尊释迦弁尼玉佛端坐莲花宝座之上，慈眉善目，宝相庄严。两旁阿难迦叶，双手合十，心意虔诚。背后南海观世音菩萨，手捧杨柳净瓶，栩栩如生。殿内两侧十八罗汉，形态各异。
三人就地跪拜，李维前世是一个唯物主义者，并不相信什么鬼神之说。但是这次却是陪着自己心爱的女人前来烧香拜佛，岂有不拜之理？
崔语琴全程虔诚至极，没有一丝一毫的亵渎之意。反倒是李维漫不经心，四处打量着周围之人，偶尔也会看见大户人家的小姐朝着自己频频示意，暗送秋波，弄得他尴尬不已。
李维见崔语琴和季思楠两人非常虔诚的默默祈祷。李维也很好奇，本来还想靠近去倾听，谁知被旁边的季思楠给一脸瞪了回来，只好悻悻的和他们一样装装样子，默默祈祷起来。
李维不知道在大雄宝殿之外，被一人认了出来，不是别人，正是李维刚刚穿越而来时，前来看望自己的丫鬟香秀。
香秀也是瞪大了眼睛，没想到李维也会来此烧香拜佛，开心的欢呼雀跃起来：“小姐，快看，那就是姑爷！我去叫他！”
而旁边被香秀称之为小姐的正是李维母亲帮他定下婚约的缪盈盈。缪盈盈顺着香秀的方向看了过去，不由得黯然神伤。只见李维两边都是沉鱼落雁、闭月羞花的美女，李维正在左环右顾，乐不思蜀的与她们亲昵的贴在一起。随后便暗自伤心道：“算了，别去打扰了，看到他如此幸福就行了！”
旁边的香秀不由得愤愤不平道：“姑爷怎么这样啊？明明已经和小姐有婚约在身，还如此招摇过市，和那些执绔子弟有什么区别？”
缪盈盈眉头一皱道：“别说了，自有他的选择！”显然缪盈盈已经对李维产生了厌恶，已经开始恼羞成怒。
其实主仆两人前来龙兴寺，就是为了给李维祈福的，因为在她的心目中早就将李维当成了自己的夫君。上一次听说李维遇难，害的她哭了一天一夜，后来得知李维福大命大苏醒了过来，顿时欣喜若狂。经常在家中佛堂为李维祈福诵经，期盼李维平平安安，等到良辰吉时，前来迎娶自己。
缪盈盈把一切希望寄托在李维身上。谁知左盼不来，又盼不来，使得她开始慢慢的抑郁起来。外面早有传言，说自己乃是相貌丑陋的女子，没人敢迎娶自己，但是她坚信心目中的李维乃是大仁大义、情有独钟、忠贞不渝的谦谦君子，会抛开一切世俗杂念和自己执子之手，与子偕老共度一生。
可是今日一见让她大失所望，看来李维也不过是和那些纨绔子弟一样，风流成性、见异思迁、喜欢拈花惹草的滥情之人。
她决定不再为李维祈福，既然亲眼见他过得如此“幸福”，那也用不着自己操心了。原来让自己一直牵肠挂肚之人，却是以这样的方式让自己遇见。还亏她为了心爱之人冒险出来为他祈福诵经。此时此刻已经让她犹如跌进冰窟窿一般，寒遍全身。
李维并没有注意后面有人关注自己，若是他能回头看一眼，会让他永远记住这位妙龄女子的面容。
缪盈盈今日身穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣袍，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙摆一直延伸到腰际。一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，不仅显出身段窈窕，还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的氅衣，一举一动宛若天人。
乌黑柔顺的长发被盘成了漂亮的发髻，几缕碎发披散下来，带着几分飘逸灵动。皮肤白嫩如雪，如天仙下凡一般。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。手腕处带着一只乳白色的玉镯子，温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉，与一身浅素的装扮相得益彰。
缪盈盈本来纯洁似水的目光，此刻却带着一丝悲伤，给人一种楚楚可怜，想立刻上前安抚一般的感觉。若是此刻被李维知晓定会前来花甜蜜嘴哄骗一番，只可惜此时此刻有缘无分！
缪盈盈本就受与母亲的管束，平日里很难出来。今日好不容易趁着佛教法会才偷偷的溜了出来，原本打算前去上香祈福。现在早已没了心情，于是拉着香秀打道回府了。
李维不知道这一切，拜完佛，祈完福，本来季思楠还打算求签的，但是今日寺庙如此繁忙，估计就算求了签，只怕和尚也没时间多做解释。
李维今日心情甚好，一下子捐了一两的香火钱。按照前世，他可不愿意去捐赠香火钱，这次是为了显示自己的“虔诚”，才会如此“大方”。
三人又在寺庙里面游玩了一番，李维感叹要是放在后世，估计到处都是自拍的人。无数的自拍杆会在空中龙飞凤舞。现在嘛，只会怀着好奇，不停的驻足观赏，而无法留下美好的回忆。
此刻寺庙外锣鼓喧天，响彻天际。原来是寺庙特地邀请了楚州有名的舞狮队前来助阵。
只见门口不远处一个系红抹额、身着七彩画衣，手执一只红绣球的中年人不停的将红绣球一扬一挥。便有一只金睛银齿、红色鬃毛的狮子从地上一跃而上，将那绣球含在嘴中，或腾翻，或扑跌，或跳跃，或人立，或朝拜，英武之极。
李维三人越看越有兴致，不停的叫好助阵，浑然不知后面有一位灰衣僧侣，对着李维目露杀意。随后便从腰间掏出一把锋利无比的柳叶镖。
若是李维见了便会大吃一惊，此镖与他手术的柳叶刀非常相似，纤薄异常，俨然就是父亲口中的柳叶镖。
此人的身份便呼之欲出了，就是那无人能识的千面郎君--毛万元。