华国南方有一座山，叫做龙山，具体为什么叫做龙山的，根据山下面的村庄老人说，这是古代人一代一代传下来的，大家口口相传的叫法。其实要是坐飞机从上面往下看，这座山看起来还真的有点像龙身的味道。
龙山的山脚下住这几个村庄，差不多有七八百户人家的样子，具体也不太清楚，穿现在的社会，每个村庄都铺就着水泥路，车可以很容易的开到山脚下，每天这条路很热闹，孩子背着书包上学堂，大人要去田里干活开着摩托车，三轮车的哄哄，也有卖菜卖早餐的小贩叫卖声。
最近的村庄有一个共用的祠堂，祠堂门口差不多占地有三亩左右，都铺着厚厚的水泥地面。将车辆停放在宽阔的村庄祠堂门口停车位上，绕过村庄的小路，有一条从下往上的弯曲小路，小路宽度差不多在2.5米左右，路面铺着长方形的石条，一步一阶这可是一个大工程。上山才是耐力活，窄小的通道，独自上山小路算不得窄，要是两个人同时肩并肩着走上山要得很小心，一面是山壁一面是悬崖，没有人会冒这风险肩并肩走上去，要留出三分之一的通道预防有下山的人员，每个脚踩的阶梯都是用大石条铺上去，如果按照现在的技术是很快很容易，听村里面的老人介绍，听老辈们的介绍，当时是一些道士们，用竹子编辑的竹筐每个人每次背一条，一阶梯一个阶梯铺上去的，这可是大工程，不知道要铺多少年月才能完成，真是感叹先辈们的决心。
在龙身最高处有一座破道观，距离道观的门口差不多二三十米左右有一块很大的石头，如果说有多大，那是要成年人手牵手，有五个人才能够围得起来，埋在地下的不算暴露在上面的高度差不多有三米，成下往上成椭圆形直立而起，在石头的正面用铁画银钩，那苍劲有力的雕刻着（隐龙观），听当地老人说有一位高人用那铁枪一口气雕刻上去的，在相传，古代这里的道观香火很旺盛，而且有很多道士在这山上练武诵经，而且里面的神像很灵验的。
整个隐龙观占地差不多有四亩地左右，地面很是平整，只是视觉上唯一可惜的是只有一个大道观，大道观旁边有用石条磊成的三个小间，两个小间一样大，另外一个更小，原来是两个大点的小间是道士和隐龙的房间，一个更小的是厨房。周围和道观后面有很多断壁残垣碎瓦听村里面的老人说是日国入侵华国的时候毁坏的，从中可以看出日国的罪孽深重，打砸抢烧，无恶不作。
走进隐龙观里面，供奉着三个神像，这应该是三清神像吧，只是面容看不太清楚，神像的后面那堵墙可以看出是跟其它的地方不同，应该是进几十年补上去的，可以看出很大的不同。距离神像前面有一米左右有一张长木桌，雕龙刻凤的，很美观，紧挨着有一个四方八仙桌，距离八仙桌差不多有两米，用大青石挖空雕成鼎形状专门插香的炉鼎，在到道观门口有五米，一个葫芦形状的烧纸炉。可以说是非常简陋，这个道观也就是附近几个村庄每逢初一和十五会过来拜拜，祷告来年顺利平安。
道观的老道士村庄下面的村民没有人知道其真实名字，村庄的人只知道他叫云鹤道长。
云鹤道长有一次出去采买平时生活用品时，听云鹤道长在路过之地听到有婴儿的哭声，结果在要上山的路口看到用大脸盆装的婴儿。
捡到婴那几天，云鹤道长以为是村民去田里干活暂时寄放在那里，云鹤道长左等右等，怕孩子出什么幺蛾子，毕竟山上野兽不多，老鼠，蛇野狗狐狸黄鼠狼还是有不少滴，等到太阳下山，见情况不对，就去附近的村庄挨家挨户访问是否有男婴丢了，可是把山下几个村庄都问遍了，所有的村民都说没有。 无奈之下，只能跑去镇上的派出所报案，说明来由登记等手续。结果过了有一个月左右，还是无人来认领。
其实云鹤道长每天都有去收容所看那男婴，每天都看着孩子一天一个样的在长大，而且又是云鹤道长捡的，道家讲究道法自然是他捡的男婴，估计是真的有缘，每次来看那男婴，道长都会逗逗男婴，男婴也很给力，每次都发出很好听的童笑声，一来二去，男婴就跟道长还混熟脸了。云鹤道长毕竟是道士，要做功课，要念经，有时也有一些其它的事情，不可能时时刻刻陪着男婴，每当云鹤道长要走的时候，男婴好像有感似的就会露出泪眼汪汪的表情，那种表情一出来，心软的云鹤道长都有点舍不得走，可是，没有办法，只能赶快把该做的事情处理完，在来陪伴他。当云鹤道长走远了几步路，也许男婴看不到云鹤道长，就哭出声音来，听到哭声，每次云鹤道长都会揪心的难受，也许这就是缘分吧！
有一天，云鹤道长带了一张认领证件来到这家收容所，要将这名男婴给领走，抱养。在回去龙山脚下，云鹤道长走到捡到男婴的地方时，就停了一下，站了一会，想了想，“你这孩子，不知道是哪个狠心的父母把你丢弃在这，既然我们有缘，那我就不想知道你的身世，也没有必要知道，既然是在龙山捡到的，而我也是隐龙观的道士，那就叫你隐龙好了，希望你以后能够像一条真龙，龙腾万里，为国家做贡献，在不挤也要继承我的任务和衣钵。”其实到了这里，大家应该都知道云鹤道长是跟国家有关，小时候也是孤儿，那时候华国在战乱，孤儿很多很多，当时云鹤也是被一个道长在参加抗战时候捡到的，就传给云鹤为衣钵和任务，云鹤的名是老老道长取的，任务是华国南部区域安全局主任。