老喇嘛看出虎引风的不悦，并不在意，继续解释道：“七白狸虽然能为你做些杂事，但是它对你而言，主要还是参谋的作用。
你身上的黑巫太多，将会直接影响你进入最高等级的神目阶层，这叫有得必有失，你不能过分贪图黑巫术的一些便捷和窍门，不然对你的前途并无好处，这就是为什么邪不胜正的道理。
我已经为你开了周身的窍门，从此后你的修行将大大加快，对周围世界的感知能力也成倍提高，已经不需要七白狸为你站岗放哨。
不但如此，连洗石和噬灵我也把它们统统禁锢在了佛衣之内，你不需要再专门操心这些五术之内的事情，一旦有需要，自会智随心出，这就是大道正源的好处，虽然一开始可能麻烦一些，时间长了，你自然会感觉它们的好处。
还有，这次强化，我已经将你的天目提升到最高层级，也就是三级，你现在的双眼可以很轻松地看到外人的过去未来，也能看到阴间阳世，但惟独看不见你自己的前世今生，这就是你以后继续修为，达到神目以后的事情了。
至于你眼中的散魂裂魄鞭，我已经替你分级到十六条，但灵鞭的长度限制在千米之内，不过增加了透视和立体成像功能，而且还增加了伸缩和自由放射功能。
千米之内，你愿意看见什么就能看见什么，不受任何实物的限制，包括各种生物的天魂地魄，但只有在五百米范围内才有攻击和医疗功能，放射的灵气条数越少，距离越短，功能越强，你以后自己慢慢体会即可。”
虎引风听得又惊又喜，没想到这老喇嘛居然将自己的功法强化到这种地步，实在大大出乎他的意料之外。
“还有，”老喇嘛继续解释道：“你弄来的啮鬼阴气太重，虽然藏在通灵手套之内仍然会严重干扰你的修行，我已经将它们的煞气完全去掉，而将这八只啮鬼的地魄合而为一，变成一只灵兽，必要的时候这只啮鬼还可以一分为八，将来可以替你去做一些自己分不开身的活计，也算弥补七白狸不能自由出入给你带来的麻烦吧。
记住，不要想着过多借用黑巫术或者阴气过盛的东西，不然这些便捷早晚会给你带来很多的麻烦。
走阴之术你要少用，凭你的天目已经完全可以做到透视阴阳，尽量不用黑巫术的东西。
召唤术还不错，有啮鬼基本上就能帮着你应付一般性的小麻烦了。
神游术其实就是你原先移形换位法术的极致，我已经将它们完全整合，以后的任何战斗，你足以自保。
当然，如果你想战胜对方，那要看对象是谁。一般高手，基本上对你已经构不成威胁，但如果遇上修为极深的人物，你要见机行事，好自为之，切勿生骄傲之心。
佛衣可以阻挡一切蛊虫，从此你不必害怕任何蛊术。噬灵也附着在佛衣之上，你还可以照常使用。
另外，你右手的劈空手套我也已经替你开了光，从今以后，你就算掌握了结界术，当然，这只是初步开光，能有多大的修为要看你修炼的程度和自己的造化。
师父领进门修行在个人，我能为你做的只有这些了，希望你不要辜负我的期待，做一个正直的术界至尊。”
虎引风听得心花怒放，对着老喇嘛深深一鞠躬，说道：“多谢大师！”他是发自内心地感激自己眼前的这位活佛，虽然只有一面之缘，却为自己做了这么多，着实令人感动。
虎引风这时候想到一个问题，说：“大师，请问您可知道该怎么才能进入神目阶段，还有，您既然知道神目道，可曾听说神目宫的下落？”
老喇嘛道：“佛为大道，其实并不参与其他门派的技法之争。我看你天生异禀，所学庞杂，但心术还算端正，这才有心点拨与你。至于你们的门派之事，我却知之甚少。
不过，佛道之下的众多江湖道法，神目一派却是孤傲不凡的，你勤加修炼，端正做人，总会有云开雾散的一日，不必心急。
还有，不要忘了，你是正宗的雷巫传人，你的体内其实还蕴含着强大的力量，只是被压抑太久，现在还无法唤醒而已。”
虎引风点点头，表示自己明白，最后说：“大师父，您今日传授了我这么多，不知道弟子可有什么能报答您的机会？”
“呵呵呵，”老喇嘛消瘦的脸上终于绽开笑容，淡淡地说：“我私人没有什么要你去做的，不过，经历今日这一番事，你多少也算半个佛家弟子了，记住我的一句话，有心多行善，无意别作恶。
自作孽，不可活。以后多行善事，多结善果，少动杀伐之心，不到万不得已不要动杀手，你可能做到？”
虎引风点点头：“弟子记下了。”
老喇嘛长叹一声，说：“你本不是佛门传人，我却传你这么多东西，如果你入了邪道，我也会受到牵连。雷巫一脉纵横江湖上千年，虽然行事亦正亦邪，但我看你不会坠入魔道，所以才有今日之缘。”
虎引风再次点头，说：“大师父教训得对，今后我一定低调做人，绝不与人争强好胜。”
老喇嘛摇摇头：“凡事不可绝对，否则便容易着相。不是要你绝对不争强好胜，如果有机会统御全局，为什么不呢？你可以利用这样的地位和权力广结善缘，多为世人做好事啊。
也不是说绝对不能杀伐，仁尽义至之后，对那些仍然不思悔改之徒，为什么不能杀伐？佛曰，惩恶即扬善，只是不要妄动杀心。没办法的时候，就只能以正驱邪了。
人的能力太大了，往往就会忘乎所以，任性而为，因为他行事无人敢管，无所顾忌，所以最容易坠入魔道，我担心的其实是这点。”
虎引风心中一动，说：“大师父，我明白您的意思了。”
老喇嘛一扬手，道：“好了，你去吧，记住今天的话。”
虎引风站起身，对着端坐在地上的老喇嘛深深鞠了一躬，这才悄悄退出。
出了房间，虎引风发现居然到了傍晚，自己居然在那间小房间里差不多呆了一个白天，不由长出一口气。
回到德格县的旅馆，几位外出旅游的兵王早已经回来了，见虎引风这时候才回来，不由得有些惊讶。
武隆笑着走过来问虎引风到什么好地方去了，居然弄到现在才回来。
虎引风一笑说自己到印经院去玩了一天，因为见那里的经文不错，向老喇嘛们讨教了一天。
见身怀绝技的虎引风居然对佛学书籍也这么有兴趣，几位兵王不禁微微有些诧异，不过因为和虎引风不是很熟，也没有多说。
又在德格县休整了一天，特别安保小组才正式入藏，直奔日喀则而去。
日喀则，藏语意为“水土肥美的庄园”，是一座古老的城市，距今已有600多年的历史，1986年12月经国务院批准，日喀则县改为日喀则市，隶属西藏日喀则地区管辖。同年被国务院命名为“国家级历史文化名城”。
此次特别安保小组进驻日喀则，其实并不是保护大师的最贴身的卫队，只是做一些外围性的辅助安保工作，以确保这位在藏族地区享有崇高威望的大人物的绝对安全。
大师的贴身卫士共有十二名，乃是纯粹的喇嘛武僧，据说有几位己经达到藏密武士七级以上的水平，而这支形影不离大师的贴身卫士小组的总教头，就是大师的文武两护持之武护持丹增活佛。
每一任班禅大师坐床之后，都要按照严格的规定学习各种佛经和藏传文化，当然也包括汉族文化和政治方面的知识，甚至还要学习外语等等各门课的系统知识。
这其中，有两位人物是绝对不容忽视的，那就是文武两护持，其实就是专门教授年幼大师佛学和专门保护大师人身安全的镖头。
这两位都应该是藏传佛教内地位崇高的大活佛才行，其地位仅次于达赖和班禅之下。其中丹增活佛就是大师的武护持，汉族也有人称之为武护法。
这位丹增大活佛一身藏密神功已臻化境，而且通晓中原各大门派的历史掌故，据说其武力在国内某神秘圈子内的排名榜上已经进入全国前三。
不但如此，丹增活佛的佛学造诣也是极高的，在雪区享有崇高的威望，可谓文武兼修的大喇嘛。
国家为了表示对藏传佛教的重视，也为了表示对藏民精神信仰的重视，即便大师身边已经有了严密的护卫，仍然特派安保小组进藏协助，就是这个原因。
因为离大师动身还有几天的时间，特别安保小组到达日喀则后也只能暂且住下，熟悉一下周围的环境，了解一下大师此次行程的具体安保安排，以及日喀则方面需要特别安保小组做的一些工作内容。
虎引风只是安保小组的一名普通工作人员，这些外面上接触洽谈的工作自然用不着他抛头露面，都由武隆解决，这也是他当初一再推辞安保小组组长的重要原因。
虎引风不是一个爱热闹的人，本来行事就很低调，现在经历过一些事情以后，就更不想去操心这些琐屑。