“为什么‘保时捷控股’一在同意大众认沽‘保时捷汽车’股份的时候,一定要大众给现金呢?他的目的,不是为了做到‘让保时捷控股在大众公司持股比例更高、但同时将保时捷汽车变成大众的全资子公司’么?如果只是这个目的,直接按照股票时价直接置换不就好了么?”
面对费莉萝所说的情况,顾莫杰抛出了这个问题。
或许很多人看不明白这道算法,可以稍微打个比方。
比如,假设保时捷汽车的全部股权,市值90亿欧元。大众汽车的全部股权,市值810亿欧元。这时候,大众可以选择先给保时捷控股90亿欧元、彻底买下保时捷汽车的100%股权,收购后大众的市值变成了900亿。然后保时捷控股拿到90亿之后,再用这笔钱回来增持10%的大众汽车股权。假设增持之前保时捷有大众55%股权,增持后就能达到65%。
这样的交易里面,如果大众拿不出90亿欧元现金,其实是没关系的,双方可以直接交换股权:大众和保时捷汽车,按照1:10的比例交换股权。100%保时捷汽车股权,换10%大众股权。
这时候,一分钱现金都不需要用到。
然而费莉萝侦察到的最新情报,却告诉顾莫杰:这样不可以!
很显然,那就是背后另有隐情了。
“之所以不可以,是因为07~08年,保时捷控股在增持大众汽车股权时,动用了杠杆融资手段,欠了100多亿欧元外债。本来这笔外债还可以多拖延一段时间,或者通过拆借和其他金融衍生产品手段来延期。但是欧债危机爆发后,这条路堵死了。保时捷控股有大量杠杆债要偿还,所以必须收回现金。”
顾莫杰一听就懂了。
所谓“通过拆借和其他金融衍生产品手段来延期”,用月光族的话来翻译一下,就是:
当你一张到期信用卡上的欠债还不起的时候,就去办另外一张信用卡,然后用新信用卡透支套现、还前一张信用卡。
而欧债危机的爆发,就相当于“所有银行突然停止发新的信用卡”了。
以卡养卡,断供了。
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夜色渐浓,旧金山初音网络安全研究院里,数据监控总监爱德华.斯喏登静静地在那里做事。屏幕上的数据监控信息如潮地流动,在他的眼镜片上映射出幽蓝的反光。
他的手机响了,一看来电的号码,他顿时有些吃惊,立刻摁了挂断键。然后看着左右无人,下楼走到外面花园里,才从另一个衣兜里,掏出一个从来没有同事见过的特制手机,回拨了回去。
“爱德华,最近初音网络科技,究竟从谷歌那儿秘密买走了什么东西?”电话另一头,传来一个略微沙哑而又油腻的声音。
斯喏登有点歇斯底里地压着声音:“我不知道,只是一些商业软件所需的开发数据,应该是正常技术交流。拜托,不要随便打这个号码,很危险的。我只负责不让初音损害美国人民的安全,不是商业间谍!”
“少说那种书生意气的话了,合众国需要你!中国人把谷歌赶出中国了,他们肯定用了卑鄙无耻的手段。我们不能眼睁睁看着中国人挖合众国的墙角。”
“你就说你究竟要我干什么!如果还是上次那种窃取技术数据的事情,请恕我不能从命。”
“这不叫窃取,这叫主动防卫,别忘了你在为谁服务。”
“中国人有强大的、连我都不知道的防卫手段,你要是敢乱来,那就只有打草惊蛇的下场。”
“你难道想抗命。”
“我只是陈述一个事实,不希望你们把事情搞砸。”
斯喏登和电话里的人紧凑地抗辩了几句,然后迅速挂断了电话。
他有一种不好的预感。
这事儿究竟该怎么办?上面的人,有没有可能绕过自己铤而走险?
他来这里,是保护美国人民免于被恐怖所袭击的,不是来窃取商业秘密的。那种肮脏、龌龊的勾当,让他内心有一种强烈的抵触。
他浑浑噩噩的回到办公室,多年的往事历历在目,浮上心头。
……
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了解我的人,可以通过看我的书看出思想来的人,基本上都知道我的一个态度:原创是伟大的,套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段,来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时,是下贱的。
本书从头到尾,都贯彻了这个思想,连金手指的设置,都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是,本书,包括我本人,同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度,并不是说,创新不可以靠努力来实现——努力,加上方法,就能创新。创新也要积累,创新也要厚积薄发,也要见多识广后触类旁通,链接联想。
在艺术领域,在音乐界,我们在东亚文化圈里,可以找到哪些我说的例子的?周杰伦方文山算一组,权宝儿算一组。
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尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段,来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时,是下贱的。
本书从头到尾,都贯彻了这个思想,连金手指的设置,都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是,本书,包括我本人,同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度,并不是说,创新不可以靠努力来实现——努力,加上方法,就能创新。创新也要积累,创新也要厚积薄发,也要见多识广后触类旁通,链接联想。
本书从头到尾,都贯彻了这个思想,本书从头到尾,都贯彻了这个思想,连金手指的设置,都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是,本书,包括我本人,同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度,并不是说,创新不可以靠努力来实现——努力,加上方法,就能创新。创新也要积累,创新也要厚积薄发,也要见多识广后触类旁通,链接联想。
或许有人说,许嵩也算一组,弦子也算半个。邓紫棋也算,xxx也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然,从上述第一点来说,这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候,并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下,不仅仅满足于捞钱,而是每年迈一小步,在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大?很伟大,但是他不善于保护自己,太讲原则,最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任,提前陨落了,没能施展他的抱负,也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
当然,这些执着之人虽然没能改善社会,也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大?是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好?实话实说,我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅,但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围,然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合,也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人,对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。
10.信仰和情怀是不能滥用的,滥用就不值钱了。如果你看到了这段话,说明你看的是盗ban内容,本书首发起(和谐)点中文(和谐)网。请至正-版网站阅读本书。
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这本书是我第一次写都市文,我一直以为情怀还是可以讲一讲的。
因为这本书有些任性,第一次写,没经验,很多人物多余了,没有塑造好——之所以多余了,完全是因为一开始的人设几乎是按照写个人自传来人设的,家里人的身份背景、同学朋友的身份几乎就是我的现实生活照搬过来的。我知道这样的人设不够可怜,不够吊丝,不够让真正的社会底层代入感,会影响订阅,我也认了。
实话实说,因为不是全职写书,因为还可以打点工,我还有口饭吃,至于各种小毛病亚健康看不起病,在起点如今的环境下简直都不好意思说——哪个卖可怜的家伙不是说自己身患绝症?我这种脂肪肝肾结石腰颈椎病肩周炎的小宿疾算个毛线啊。
但是,情怀的力量也不是无限的,“写一本带意-淫的自传”这样一个小欲-望,不足以撑起200万字。
所以,我引入了权宝儿这个精神图腾,调剂一下自己的信仰。
让自己看到“艺术与娱乐的真正大数据时代终会到来、人多势众的小白掩盖其他所有人声音的时代终究会过去。”
丰田的精益生产方式与个性定制化模式终将在解决‘车好不好’的个性时代灭杀福特——当我们买车的时候,看到内饰、车载电器、监控、各种都可以定制高低配的时候,难道没有想过,为什么买手机的时候苹果不让你配置摄像头、cpu、gpu……呢?这都是因为在汽车行业有丰田行侠仗义杀了福特,为人类带来的福音。
而我正在做的,就是用权宝儿这样一个“永远微创新,永远不停步,永远抓住小白耐受力脉搏”的精神图腾,激励自己把对未来的预言和展望写完。
这是一声来自灵魂深处的,以“个性化艺术”反抗“工业化套路艺术”的呐喊。
你们可以选择看,也可以选择让本书尽快完本。
写权宝儿,与粉和爱无关。(未完待续。)