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第二百五十五章谁是谁的祖宗?

李玉龙和他的剑桥大学考古队员们不但自己对那倒塌的巨石建筑废墟进行了考古掘,他们还动起来了大金牙司令欧萨斯手下的那些黑人游击队员,让他们为这个被当地人称为圣灵之城的城市遗迹进行初步『性』的考古掘。

这些黑人游击队员们虽然对于考古学没有什么认识,但是他们对于挖掘金银财宝的兴趣是非常浓厚的。

大金牙司令欧萨斯就利用了这些游击队员们的这种兴趣,告诉他们这座圣灵之城所有的石头,甚至一砖一石都是财宝,将来可以作为自己地盘内的旅游事业加以开,他告诉手下不能破坏这里的任何石头,当然他们的目的是挖掘埋在地下的金银财宝。

李玉龙对于大金牙司令欧萨斯的这种安排也表示非常的无奈,因为现在他们剑桥大学考古队的人手并不是十分的足够。

所以这些黑人游击队员在经过李玉龙他们的简单培训之后,也开始参与到了挖掘活动之。

李玉龙把挖掘的重点定在了那个倒塌的巨大的石头建筑物的废墟上。

他认为这个巨型的石头建筑物的废墟,或者是个神庙,或者是个宫殿,总之是一个非常了不起的地方。

所以如果从这里开始进行挖掘的话,一定会有所现的。

就这样由剑桥大学考古队员们,在进行统筹和指导,负责全局『性』的挖掘规划。

而大金牙司令欧萨斯带领下的黑人游击队,正义圣灵军,的游击队员们,在经过简单的培训之后,也和剑桥大学的考古队员们一起投入到了对圣灵之城的挖掘之了。

在这个考古挖掘的过程,事情进展得似乎也是非常的顺利,热带雨林的土壤大多都是非常松软的腐殖质土,而这些松软的土壤覆盖下的巨石建筑大多是有一些坚硬的火成岩构成的,所以挖掘者可以很轻松的分辨出他们需要小心保留的实质建筑和需要剥离的土壤部分。

也正因为如此,李玉龙也就不担心,这些粗手粗脚,没有任何的考古学知识的黑人游击队员们,会把这伟大明的遗迹给破坏掉了。

因为李玉龙告诉了他们一个非常简单的原则:

那就是在挖掘的时候,如果碰到硬的东西,就一定不要使劲儿的去挖,而是采取非常迂回的策略,把硬东西周围的土壤全部都剥离掉,最后把那个硬硬的石头部分『露』出来。

就这样这两只混合型的队伍在这圣灵之城里干了差不多两天一夜的时间,他们把这巨型的石头建筑的废墟的表面,基本上都已经清理干净了。

这天一大清早,李玉龙在吃完早饭之后,便爬到了一个由挖出的土壤堆积成的小山之上,他踩着这个制高点,俯瞰那个已经被清理出来的石头建筑的废墟。

这一看可不得了,让李玉龙更加肯定的意识到,这个规模巨大的巨石建筑物废墟很有可能是一个意义重大的考古学遗址。

从这个建筑的平面规模上看,它至少占地有十平方公里,而且废墟遗址的形状呈现出一种非常规则的正方形,或者说与正方形非常接近的四边形,而这种四边形的图案恰恰与各种古代金字塔基座的图案非常的相似。

而从这个建筑立体规模上看,它倒塌之后形成的废墟上,依旧可以看出这是一个下大上小的金字塔型建筑。

由此李玉龙推断,他们掘的这个巨石建筑很有可能是一座已经倒塌的古老金字塔。

赫伯特埃克塞特教授也爬上了这个土壤堆砌的高地,他也对李玉龙说道:

“李,你看这巨石建筑的遗迹,我觉得这里更像是一座倒塌的金字塔!

不过究竟它是一座古埃及式的金字塔,还是两河流域式的阶梯金字塔的塔庙,抑或是一种类似于南美玛雅人和阿兹特克人建造的阶梯式金字塔,光从现在的掘成果来看,我还真不好判断!”

阿卜杜勒阿尔哈兹莱德此时已经爬上了这座土山,他也对李玉龙说道:

“李先生,如果我们在非洲内陆现了金字塔的话,这是不是就意味着,金字塔化并不只有埃及才有,这是一种在整个世界范围内都非常普遍的化现象呢?”

西瓦吉达达登上土堆之后在旁边出了不同意见,他说道:

“阿卜杜勒先生,您这种观点我不能同意,至少在印度次大陆就没有像古埃及,古巴伦或者古玛雅人建造的那种金字塔!”

李玉龙这时候用眼角的余光扫了一眼西瓦吉达达,然后否定道:

“你错了!西瓦吉,你也不想想,印度教的那些神庙不也都是上小下大,类似于金字塔的形状吗?

阿卜杜勒先生所说的关于金字塔化的普适『性』,并不是没有道理的!

你看看我面前的这个黑人城市明,我觉得这里很有可能是所有金字塔化的源头。

你明白这意味着什么吗?很有可能我们现了人类历史上最早的黑人城市明,古埃及明,古巴伦明,古玛雅明,甚至古印度明,他们的源头很有可能都是这里!”

西瓦吉达达这时候居然大胆的反问道:

“李,你为什么不说?华夏明也包含在其呢?我刚才注意到了,你说的那些有金字塔的古代明之,没有你的祖国华夏国的古代明!”

李玉龙这时候笑眯眯的说道:

“西瓦吉,我不管你愿不愿意承认,华夏明从古至今一脉相传,它处于一个较封闭的独立的地理单元。

它与西亚和北非,以及印度次大陆产生的古代明交往并不是太多,始终保持了自己的独立展的势头。

而且我在华夏国也参加过一些非常秘密的考古活动,我们国家的考古队在那里现了这个城市更加古老的明遗址。

所以我可以肯定,这个地方绝对不是华夏明起源的地方,而且华夏明只有建坟堆的时候,才出现类似于金字塔式的建筑。

华夏国人建立的神庙从来也不是金字塔形式的!”

西瓦吉达达这时候嘴硬说道:

“你们国家的坟堆是金字塔样式的,那不更加证明了古埃及人和你们的明相似吗?

埃及法老的坟墓就是金字塔!而你们国家的帝王陵墓也是金字塔形式的!”

李玉龙轻蔑的一笑说道:

“你这个傻瓜,到现在你还没弄明白吗?埃及的金字塔根本就不是帝王的陵墓,那只是一种古代神庙,和古巴伦,古玛雅,古印度地区建筑的神庙一样。

而华夏明的神庙的基座儿不是正方形的,或者矩形的,而是接近于圆形或者椭圆形的,和金字塔的底座的形态根本就不同。

而我所说的坟堆,那只是地上的封土层,而在坟堆下面,帝王的陵墓和金字塔根本就风马牛不相及!”

西瓦吉达达这时候被李玉龙说的理屈词穷了,因为对于华夏国的帝王陵墓他一点也不了解,而对于古代印度,古代巴伦和古代玛雅的神庙形制,确实如李玉龙所说,全都是类似于金字塔形式的。

要么是像古埃及的大金字塔一样的,没有阶梯的金字塔要么就是阶梯金字塔,古巴伦的庙塔,古玛雅人的阶梯金字塔,古印度人的神庙,差不多全是这种形制的。

阿卜杜勒阿尔哈兹莱德这时候为了缓和气氛,开口说道:

“大家看,我觉得这个地方可能是世界上第一个黑人城市,再加上东非大裂谷地区是人类最早产生的地方,我们在这里现了非洲南方古猿。

那是不是说明,我们在这里现得这座城市是一个前所未有的重大的考古学现呢?

也许近东地区的那些远古明,如古埃及明古巴伦明,甚至远离欧亚非大陆的南美洲的明,也许都是起源于我们脚下的这座城市呢?”

赫伯特埃克塞特教授这时候也站出来说道:

“嗯!很有可能!如果我们的这种假说建立起来的话,无疑对于现在主流的西方考古学界是一个b『性』的理论。

现在主流的西方历史学家认为,西方明来源于古罗马和古希腊,而古罗马和古希腊的明则来源于古埃及和古巴伦。

而古埃及和古巴伦明被认为是这个地球上最古老的人类明,当然近些年在华夏国掘出来的一些古埃及和古巴伦更加古早的明遗址,可是这些明遗址并没有得到西方主流历史学家的承认。

但是如果我们掘出来的这个明,最终被证明时间要早于古埃及明的话,那我们是不是可以认为,这个明是古埃及明的源头呢?”

这时候睡懒觉的亚美尼亚美女玛利亚卢希尼扬也走上了土堆,她对赫伯特埃克塞特教授刚才提出的理论嗤之以鼻,她反驳说道:

“我亲爱的教授,我一直认为亚美尼亚才是人类明的源头,因为诺亚方舟就在古代亚美尼亚境内停泊。

所以在大洪水之后建立人类明的摇篮必定是亚美尼亚!

而且我们亚美尼亚人是最古老的白种人,你觉得西方主流科学界,特别是主流的考古学界,能够接受西方明是来自于一个由黑人创建的城市明的这种说法吗?

说实话,不管您提出来的这个假说是不是历史的真实,他肯定不会被西方主流学界接受的!”

西瓦吉达达作为一个印度学者,非常讨厌白种人的白人至上主义,他马上回怼道:

“我说,玛利亚,你脑子里的白人至上主义可不可以少一点?

为什么一个由有『色』人种创立的城市明,不能是古埃及人的祖宗呢?

要知道古埃及人的皮肤也不是白『色』的,从他们的壁画上来看,古埃及人皮肤的颜『色』闪族人皮肤的颜『色』要偏红偏深,也就是说古埃及人也是有『色』人种。

为什么现代西方人可以接受古埃及人这种有『色』人种创立的古埃及明作为他们化的源头

但是就不能接受撒哈拉沙漠以南的非洲黑人创立的古代明是白人明的源头呢?”

玛利亚卢希尼扬给了西瓦吉达达一个大大的白眼儿,然后说道:

“西瓦吉,你是傻吗?因为非洲的黑人曾经被白人卖做奴隶,在大航海时代最赚钱的贸易就是奴隶贸易了。

你觉得白人会承认过去他们作为奴隶的黑人,却是自己化上的祖宗吗?

你别傻了!

你可以问问我们亲爱的赫伯特埃克塞特教授,作为宗主国的英国会承认他们的化源头有一部分是来自于印度次大陆吗?”

西瓦吉达达此时更加不满的回怼道:

“玛利亚,你又再一次表现出了你的无知和狭隘,b数字就是我们印度人明的,印度人使用的语言和欧洲所有民族使用的语言,都通称为印欧语系,梵语就是印欧语系的祖宗!”

玛利亚卢希尼扬此时大声地用吵架的语速说道:

“西瓦吉,你别傻了!b数字是印度人明的,那只是一种假说,有另外一种说法,b数字是腓尼基人明的呢!

还有,所谓的印欧语系是指古代雅利安人的语言,雅利安人越过兴都库什山脉征服了印度,梵语并不是所有的印欧语言的祖宗,它只是古代印欧语系的一种方言而已。

我看你的脑子里只有那些你们印度人自高自大的幻想而已!

如果不信你就问一问我们亲爱的教授,你问问他究竟是不列颠明更加的高级,还是你们印度明更加的高级?”

赫伯特埃克塞特教授这时候脱口而出说道:

“当然是我们的不列颠明更加的高级了,印度人在我们英国人没有对印度进行殖民之前,甚至连统一的国家都没有形成!

他们还被那些来自于阿富汗的绿教可汗和苏丹所统治,是我们英国人让印度人形成了一个民族,教会了印度人民族国家究竟是一个什么样的概念!”

西瓦吉达达听到这里简直怒不可遏,他气哼哼的走下了土坡,嘴里嘟囔着:

“你们这些家伙真是不可理喻!我不跟你们进行无意义的辩论了!”

西瓦吉达达越走越快,越走越生气,他脚底下一打滑,一下子便从土坡上开始往下面咕噜。

他滚下土坡的速度非常的快,就像从山坡上滚下的巨石一般。

而当西瓦吉达达滚落到前面的考古现场的时候,他的身体重量砸到大地上,居然砸出了一个大坑。

而西瓦吉达达整个人完全掉进了大坑里边。

这可把众人给吓了一跳,众人全都纷纷小心翼翼地下了土山,这时候他们听到了西瓦吉达达在大坑里面出了令人揪心的惨叫:

“我的天哪,这里全是骸骨!这简直是一个由骸骨堆起来的万人坑啊!”14

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