请神秘籍的第二部分，是属于养鬼控尸的办法，这一部分是因为，你将烙印刻在地府之中，那些鬼魂因为间隔两界除非你启动仪式，要不然他就会当你不存在一样，还是会继续在地府之中争抢底盘，说不定什么时候就会受伤，或者身死，所以这一部分记载了怎么将鬼魂养在自己的身边的办法。
还有就是操控尸体的办法，与一些养尸的办法，毕竟养鬼养尸不分家嘛，只是记载操控尸体的办法就要简单粗暴了不少，并且记载的东西也不是那么太多，只有很少的一部分而已。
请神秘籍的第三部分才是真正的请神之法，不过请神之法还是分为了三个小部分。
第一个小部分就是正常的请神之法，通过一些仪式，将自己的灵窍与一些神灵在这个世界上的信仰之魂建立联系，然后可以请下神灵的分身进入到自己的身体之中，还会带来一股庞大的法力。
这么说吧，如果说是一个修士仅仅是筑基境界后期的修为，但是只要是他请的神灵好，并且与他的契合程度高，他甚至可以凭借请神之法，直接斩杀结丹境界的强者，当然如果契合程度不高的话，那就没有办法了，只是修行请神之术的只要不是新人，都是会先测试一下自己与其他神灵的契合度的，但是不能超过三个，如果只能请下来一个是最好的。
因为请神这个办法，终究还是对自己有影响的，如果超过三个神灵的话，可能你就没有办法分清楚自己到底是不是自己了。
所以一般要求不能请神超过三个，就算是契合度不高也只能是认了，所以一般请神都是会选择一些与自己性格更加契合的神灵。
请神部分的第二小部分才是李胜宁愿花五十五两黄金从钱真人的手下购买的原因，这个东西竟然是可以请神进入到到其他人的身体之中，甚至可以爆发出强横到极点的力量。
李胜在没有获得之前就在想，如果将请神的力量加持到纸人身上会怎么样。
此时李胜已经有些不太使用玄阴扎纸术了，主要是因为纸灵的实力是在筑基的境界，在之前的时候对自己还是十分有用的，但是在他的修为进入到筑基境界，并且堪比结丹境界之后，这些纸灵的力量对于自己就有一些无用了。
也就是因为这个原因，可李胜不想要放弃这个纸灵的力量，虽然纸灵按部就班的修行，也是可以拥有结丹境界的力量的，但是那需要修行很长时间才行，如果有那个时间的话，李胜说不定都能晋升到本命境界了，所以他想要一个快速增强纸灵力量的办法。
正好来到了陆县发现了徐真人与钱真人的办法，他就知道了自己应该怎么办了，他们的请神之法可以帮助他完善自己的神打之术，并且请神进入到其他护法的身体里面的本事呢，还与自己的扎纸术有些不谋而合，如果是可以将神灵的力量请入到自己的纸灵身上的话，那么那就太牛逼了。
此时李胜仔细研读之后，有些兴奋也有些失望，兴奋是因为他的想法还真的是可以的，完全可以利用纸人来代替护法，不过这样一来，纸灵就变为了一种消耗品，因为一个纸灵只能用一次，他毕竟是没有肉身，神灵进入一次之后，基本上不会进入到其中第二次的。
并且也是需要用一些特殊的办法，就是钱真人培养护法的办法，也是使用在纸灵的身上，不能立即奏效，但是这个路是可行的。
请神部分的最后一点那就是，单独请一部分的神灵法力的办法还有就是单纯的请神灵上身的办法了，这种办法可以有效的降低神灵给自己的肉身与灵魂带来的影响，但是也有一点不好的地方，那就是这个办法完全没有请神整个上身来的强大，
请神秘籍的第四部分就是一些杂项，一些仪式，与一些请神，养鬼所需要的符咒，与一些炼制法器的办法，这些法器有些是为了养鬼，有些则是为了增加自己的对敌手段，有些则是开坛的办法，还有一些是防护自己的作用，像是徐真人所炼制的红肚兜，就是这里面记载的法器之一，还有一些化护法的武道修行之法等等。
等看过了这一本请神秘籍之后，怎么说呢，李胜并没有感觉那么特别有用的感觉，但是也不是一点用都没有，想要利用请神完善神打的想法这就不用想了，完全是两种路了已经，请神是直接请入神灵的信仰之力到自己的身体之中，并且是让神灵的信仰之灵作为一个主导者，神打则是自己收集信仰之力，用演的办法扮演神灵，只要是相信神灵的同时还能保持自我，那就算是大成。
“天威天蓬。威灵炁焰，万神祖宗。明元副帅，天猷天雄。自号赫奕，诸天齐功。翊圣大神，天灵太冲。内讳招摇，斩邪灭踪。真武大圣，天武天童。内名玄武，严摄北酆。北极四圣，显灵威雄。下游尘世，上登玉隆。坐南斗内，立北斗中。铁轮飞西，火车驾东。驱雷摄电，奔云走风。天地黑暗，日月昏蒙。天兵队队，天马憧憧。皂蠢赫赫，天鼓冬冬。青龙甲乙，四目老翁。流星喷火，震响帝锺。朱雀丙丁，朱陵火宫。掷火万里，流铃八冲。白虎庚辛，皓灵秉戎。前驱乌鸦，后放毒蜂。玄武壬癸，水火交攻。天关地轴，毒列凌锋。勾陈螣蛇，戊己土封。天皇上帝，坐镇圆穹。玉枢化形，都天雷公。总摄雷将，雷水火风。金精猛兽，白择青鬷。”
李胜看过之后，便将请神秘籍收了起来，怎么说呢，其中对于纸灵有效的地方，他此时都没有办法立即开始修行，他还需要去弄一点钱，然后等待京城坊市之后，收集到足够的材料，才能使用，但是从哪里获得钱呢？李胜陷入到了沉思之中。