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【特殊收容措施：由于[米格尔赛特]的特性和生态环境的特殊性，收容措施应侧重于对其栖息地的监控和环境管理（我其实并不想用这么轻描淡写的句子来描述[安乐天使工程]，但是没办法，天国总是客观的——留言：0-13），同时确保其活动不对周边人类社会造成影响。
具体措施包括如下：
1区域隔离：建立一个围绕[米格尔赛特]栖息地的隔离区，也就是[洞穴墙]，限制未经授权的人员进入。隔离区的范围应足以覆盖所有已知的[米格尔赛特]活动区域。
2监控系统：在隔离区内安装监控设备，也就是[安乐天使工程]一期项目的[区域性屏蔽发生器]，以持续监控[米格尔赛特]的活动和可能的现实扭曲现象。
该技术跟遐想中的能够屏蔽整个星球的最终工程无法相比，倘若想要完善[安乐天使工程]，就必须伊甸和【雅威】抽调最高资源和提供技术支持。因为最终工程需要制作巨型的星际武器平台作为载体，而这种星际平台，放眼整个泰拉，就只有万机之神独自拥有，祂的御用神机中就有大型巨构机械。
当然，如果决议集会和伊甸愿意同意抽调大量资源的话，天国也可以制作，可惜·····{后续笔迹内容模糊不清}。
3环境维护：保持[米格尔赛特]栖息地的生态平衡，防止外来物种的入侵或人为活动对其生存环境造成破坏。
4研究与观察：设立观察站点，由专门的研究团队负责研究[米格尔赛特]的行为模式、社会结构以及它们对环境的影响。
5应急预案：制定应对[米格尔赛特]可能的逸出或对外界造成影响的紧急预案，包括控制[米格尔赛特]群体扩散的措施和最终的灭绝锁定，该种族已经列入到了高危种族观察名单之中，如果局面真的发展到最为糟糕的情况，我们将直接发动[弥母武器]进行危机清除。】
【描述：
[米格尔赛特]是一个非常独特的种族，它们并非泰拉本土生物，而是从相位缝隙被吸引到泰拉的。它们的外貌介于蛇类和鱼类之间，对水体环境呈现一定程度的依赖性，具有独特的三性别体系，包括左（理性）、中（情感）和右（孕育）三种性别。每种性别都具有其独特的生理和心理特征，且三者共同参与繁殖过程。
（它们的繁殖过程你可以理解为三个果冻合成一个大果冻，当然，它们在该过程也能够享受到愉悦。
我们都知道，异性之间的亲密行为能让人愉悦。不过，如果你翻阅有关这方面的科学文献之后，你大概不会觉得如此。
因为关于那方面的大多数科学文献描述的都是进化论方面的解释，而非更直接相关的心理和情绪方面的体验。
【沙历士】的人间体“让人愉悦的画家”曾经说过这么一句话：性是为了帮助种群延续基因这个说法完全没错，但是忽略了其背后那种短暂的、体验性的、让人愉悦的社交驱动力的因素，就好像盯着一幅少了一半色谱的画作；个体如果不能愉悦，你拿着枪，站在道德的制高点，用所谓的微言大义要求呼吁种群提高生育率——这种做法简直就跟【卡恩】那只知道杀戮的蠢货一样，让人看了直发笑。
天国在击毙了【沙历士】的又一人间体之后，成功收容了一副能够检测交配愉悦值、诱发交配欲望、修改认知的禁忌画作。
该画作的应用范围非常广泛，撇去那些用来发泄私欲的个人应用，把视角放在宏观领域，该画作将成为一个有效的种群生育检测仪器。它的检测范围可以覆盖一个国家，在通过[中央收容室]的总结而出的数学公式，我们就可以得到一个非常客观公正的生育曲线、种群生育欲望值、种群交配愉悦值·······
——0-13·随笔）
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[米格尔赛特]主要栖息于伊比利亚的穆尔西亚自治区的某个山区中，特别是以一个湖泊为中心的区域。
这个区域拥有丰富的水源和适宜的生态环境，能够满足[米格尔赛特]对水体环境的依赖性。
[米格尔赛特]群体在这一区域已经形成了较为完善的社会结构，且该区域内广泛分布着由它们引发的扭曲现象。
[米格尔赛特]最引人注目的是它们所展现出的现实扭曲能力，它们在聚集到一起时，通过某种未知的共鸣方式形成了一种群体意识。这种群体意识使得它们能够协调一致地行动，高效地探索和解析信息。尽管单个个体的智力有限，但在群体意识的指导下，[米格尔赛特]能展现出令人惊叹的智慧和能力。
更为让人惊讶的是，这种群体意识所产生的现实扭曲效应。
这种现实扭曲能力引发的一系列异常现象，这些现象主要发生在[米格尔赛特]群体栖息的区域内，且都有利于这一群体的生存和发展。
例如，湖泊周围树木根系的异常吸水能力和积水的反射率改变，它们能够凭空的用某种技术的最终产品，只要能够弄懂其中的原理，它们就可以通过群体意识所带来的现实扭曲能力凭空造物。
“我寻思这东西的原理就是这样子，所以它就应该是这样子的。”这是我们观察一个[米格尔赛特]通过思想具象化实物所得到的讯息。
该种族是天生的奇术种族，它们的存在本身就完美的符合奇术三大定律，它们能够通过了解原理，并通过类似于“我寻思它是什么样”的群体扭曲之力将思想具象化。
更为糟糕的是，该种族对于一切未知之物都充满了兴趣，它们天生抱有极强的求知欲。
这无疑是非常糟糕的，对于人类，甚至是对于其他种族来说都是糟糕的。
唯一值得庆幸的是，我们先发现了它们，我们的文明高于它们。
毫无疑问，现在的我们陷入到了黑暗森林这个可怕的法则之中。
文明间的关系就像是一个黑暗的森林，每个文明就像森林中的猎人，他们都小心翼翼地隐藏着自己，同时对任何可能的威胁保持警觉。在这种情况下，沉默和隐藏成为了文明的最佳策略，因为任何暴露自己位置的行为都可能引来灭顶之灾。
由于无法确定其他文明的真实意图和能力，每个文明都会对其他文明持怀疑态度。
现在的[米格尔赛特]种群的数量只有三千，它们还未发展起来，而且到目前为止，它们的文明表现出异常友善的特性。
它们并不追求武力，但是它们本身却拥有登顶武力顶端的潜力，而我们无法确定它们登顶之后还是否像现在表现的这么友善。
在这种不确定和怀疑的基础上，文明为了自保，一定会采取先发制人的策略。
一个文明知道了另一个文明的位置，为了避免未来的威胁，它可能会选择先发制人，摧毁潜在的敌人。
如果让审判庭知道[米格尔赛特]的存在，他们一定会签发[灭绝令]进行种族清除，这是毋庸置疑的！
立场一旦对调，正义也会露出獠牙！
但是，除了灭绝它们之外，还有更为完美的处理方式——[安乐天使工程]。
通过[安乐天使工程]，通过[洞穴寓言]，我们成功的向[米格尔赛特]整个族群进行了庞大的文明欺诈——既然它们这么想弄清楚世界的本质，我们就顺着它们来，编造一个骗局，让它们自以为已经知道了想要的一切。
正如洞中寓言的故事一般，把“知识”送到它们脸上，满足它们。
****【安乐天使工程-洞穴寓言】****
——[洞穴寓言·文明欺诈植入计划]——
认知壁垒干预介入，该干预旨在减缓[米格尔赛特]群体的扩张意图，同时满足其对知识的追求。
通过编造虚假世界观满足它们旺盛的求知欲，同时遏制其对外部环境的扩张和探索行为，利用认知性奇术以及心理操纵、洞穴寓言弥母群来进行文明欺诈。
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#干预策略#
构造虚假世界观：
制定了一套虚构的宇宙理论，以引导[米格尔赛特]群体的注意力和行为。
理论包括宇宙的边界概念、梦境与现实的逆向关系等元素，旨在创造一种能够满足[米格尔赛特]求知欲的复杂框架。
实施心理操作：
运用[洞穴寓言弥母群]]和其他心理污染技巧，增强虚假理论的可信度。
利用[米格尔赛特]的好奇心和对未知的恐惧，操纵其接受和相信虚构的宇宙观。
#结果与效果#
行为改变：
[米格尔赛特]群体的扩张行为显着减少。
群体内部的探索和活动频率下降，[米格尔赛特]的现实扭曲现象的发生率降低。
长期影响：
虚假理论成功植入[米格尔赛特]群体意识，对其行为产生持续性影响。
群体内部出现对未来探索行为的重新评估和规划。
（伦理委员会的新一轮秘密辖权检测期限又到了，秘密辖权是决议集会用来制衡伊甸的，而伦理委员会的辖权检测期则是用来制约我们这些议会成员的。它们会定期了解并且检测辖权项目，每一次检测通过之后，他们就会向天国智库以及其他核心机构表示项目正常，委员会只能汇报项目正常运行，不能透漏任何项目内部细节。
检测完毕，委员会成员必须全方面的进行自我记忆清除，避免项目泄密。
在[安乐天使工程]经过检测并且通过之后，负责本轮检测的委员会成员在记忆清除前，带着奇异的目光打量我，他对着我说：
“你知道[文字狱危机]吗？我感觉你的工程存在这方面的失控风险，狄瓦、奥列庭因为[文字狱危机]而诱发的大屠杀你应该清楚得很。而且，我虽然不喜欢审判庭动不动就发布[灭绝令]进行种族清除，但是你的这种做法也并不见得比它们高明多了，如果审判庭的人在这里，我这次说不定会站在他们那边。”
他虽然这么说，但是他最后还是通过了项目，因为这是天国的[必要之恶]，决议集会的议员们就是为此而诞生的，伦理委员会只是决定[必要之恶]的阈值而已。
他们认同我的项目，就代表着这是天国的意志。
生存是文明的首要目标。
[米格尔赛特]被决定生存下去，本身就是一个文明对另一个文明的“仁慈”。
我，不，是天国让[米格尔赛特]继续生存下去。
它们因为天国的“仁慈”而得以生存，而仁慈的代价就是思想的阉割，自由的限制。
正如人无法同时拥有自由和对自由的感受。
[米格尔赛特]同样子如此，为了生存，它们必须抛弃对自由的感受，由天国来决定它们的自由！
这就是安乐天使。
——0-13·研究笔记。）
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**一阶段结论与建议**
虚假理论作为心理干预的工具证明是有效的。
建议继续监测[米格尔赛特]群体对该理论的反应，并根据需要对干预策略进行调整。
需要深入研究[米格尔赛特]对环境和其他实体的影响，以评估长期收容策略的可行性和安全性。
建议扩展对类似群体意识实体的研究，以提高[安乐天使工程]在处理类似复杂异常情况的能力和效率。
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<二阶段相关事项>
在先前的欺诈策略中，我们成功地构建了一套虚假的宇宙理论，以影响[米格尔赛特]群体的行为。然而，该策略未能预见到[米格尔赛特]群体内部的复杂心理和社会动态，导致群体在事件[米格尔赛特]中遭受重大损失。
#新调整的策略#
基于[米格尔赛特]的见解，新策略将更加重视[米格尔赛特]群体的心理健康和社会稳定。调整包括以下几个关键方面：
整合虚构世界理论：
将[米格尔赛特]的理论纳入现有的欺诈策略中，以提供一个更加完整和连贯的宇宙观。
通过增强理论的深度和复杂性，增加[米格尔赛特]群体的参与感和探索欲，减少可能的恐慌和不安。
提升干预策略的透明度：
在保证收容安全的前提下，适度提升对[米格尔赛特]群体的信息透明度。
通过开展教育和交流活动（用类似于诱导的方式），帮助[米格尔赛特]群体更好地理解和适应新的宇宙观。
强化心理支持和社会干预：
实施定期的心理健康评估和支持计划，以维护[米格尔赛特]群体的心理福利。
通过社会动力学研究，发展针对性的干预措施，以稳定群体内部结构和关系。
预期效果和潜在挑战：
新策略预期将有效减少[米格尔赛特]群体的不稳定因素，提升其[安乐天使工程]的虚构世界的接受度。
此外，通过促进群体内部的和谐和稳定，可以降低未来潜在的安全风险。
然而，这一策略也可能面临一些挑战，包括如何确保新理论的可信度，以及如何平衡信息透明度与收容安全性的关系。
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[米格尔赛特]群体中的极个别存在对理论的深度理解提出批判，有的存在已经提出了日心学说了，所以我们又提出了新的虚构理论进行修补，并且通过工程暗中操控着其他的群体大肆攻击那些批判者，让它们登上审批的十字架上。
它们是[米格尔赛特]的普罗米修斯，它们高呼：知识无罪，求知无罪，求知者无罪······（字迹略微的停顿），它们的求知不会停止，无论受到怎样的打击。
正如人类社会中的群星一般，正如怒号光芒消逝的殉道者一般。
怒斥，怒斥光明的消逝。
虽然智慧的人临终时懂得黑暗有理，
因为他们的话没有迸发出闪电，他们也并不温和地走进那个良夜。
我都做了什么{被划掉}。
我没有错！这只是正义的獠牙而已！！！{新的字迹，笔直有力}。
{引述的诗歌被铿锵有力的抄写在下面——}
生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？
死了，睡着了，什么都完了，要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了，睡着了，睡着了也许还会做梦，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
——0-13·安乐天使工程相关记述。】